Табобати шифобахши диабет > Табобат ва пешгирӣ

Дар солҳои охир диабет эпидемия шуда истодааст. Сабаби асосии беморӣ дар он аст, ки бадан наметавонад аз истеҳсоли миқдори дурусти инсулин гормон бинобар халалдор шудани ғадуди меъда сару кор гирад.

Табобати пурраи ин беморӣ хеле мушкил аст, аз ин рӯ, дар баъзе ҳолатҳо, беморони орзу ба усулҳои алтернативии тиббӣ муроҷиат мекунанд.

Хондани табаддулот аз касалиҳои гуногун, аз ҷумла диабет, яке аз чунин табобатҳост. Бисёр одамон чунин меҳисобанд, ки қасдан аз диабети қанд эҷоди табибон, ҷодугарон ва шамиён аст. Дар асл, онҳо яке аз соҳаҳои тибби анъанавӣ мебошанд.

Механизми амал

Чунин ба назар мерасад, ки сӯиқасдҳо як комбинатсияи калимаҳо ва садоҳои муайян мебошанд. Аммо инҳо танҳо ибораҳо нестанд, ин як навъ қувваест, ки бо энергияи пурқувват аст. Аз ин рӯ, тавзеҳотро бисёр вақт истифода бурдан мумкин нест.

Барои маросим дар калисо онҳо 13 шамъро мехаранд.

Аз маъбад баромада, як шахс бояд чунин суханонро талаффуз кунад: "Ман шириниро аз хун маҳв карда истодаам, шуморо дур мекунам, диабети қанд, макси бад. Омин!"

Дар хона, дар фазои ором шамъҳо сӯзонда мешаванд. Фикрҳоро ба шифои комил равона кардан лозим аст.

Эъломияи Шакар Диабет

Ин имло аз ҷониби табиби сибирӣ Степанова таҳия шудааст.

Дар моҳи торумор дар болои як коса бо шакар ё қум порчаҳои зеринро мехонанд: "Ҳақиқат ин аст, ки ситора дар ҳалқаи танг нахӯрад ва саг хурӯсро суруд нахоҳад дод. Гашти сафед бигзор худаш аз қанди сафед як ғуломи ширини бандаи Худоро бигирад (ном бемор) Ба исми Падар ва Писар ва Рӯҳулқудс. Омин ».

Саг бо шириниҳои ҷолиб ғизо мегирад.

Aloe сазовори диққат ба ҳар диабет аст. Растанӣ қобилияти мӯътадил кардани қандро дорост, системаи масуниятро мустаҳкам мекунад ва мубодилаи карбогидратро ба эътидол меорад.

Бо истифодаи дуруст, хамир барои диабет низ як хел фоидаовар аст. Дар заминаи гирифтани инфузияҳо, чойҳо ва ҷӯшидани хамир, вазъи бемор ба таври назаррас беҳтар мешавад.

Аксари беморон пас аз имло сабукии назаррасро эҳсос мекунанд.

Шакар дар сатҳи нисбатан муқаррарӣ нигоҳ дошта мешавад, ҳолати умумӣ беҳтар мешавад, хоб муқаррарӣ мешавад.

Ва дар байни онҳое, ки танҳо ба имло такя мекарданд, баррасиҳо манфӣ мебошанд.

Роҳҳои зиёди мардуме мавҷуданд, ки дар мубориза бар зидди беморӣ кӯмак мерасонанд. Масалан, шумо бояд нақшаи диабет бо обро хонед. Дар бораи техникаи дигар дар видео:

Бо диабет, равандҳои метаболикӣ дар тамоми бадан таъсир мерасонанд. Омезиши тибби анъанавӣ ва имлои халқӣ метавонад ҳолати беморро ба таври назаррас коҳиш диҳад. Аммо риоя накардани тавсияҳои тиббӣ ҷараёни бемориро вазнинтар мекунад.

Диабет ва ҷоду

Аҷиб аст, вале худи номи «шакар» ба худи модда марбут нест. Аз ин рӯ, аз тарсу ҳаросҳое, ки дар маҳсулоти ширин талаффуз карда мешаванд, натарсед, баръакс, бо кӯмаки онҳо, ки дар миқдори кам гирифта мешаванд, нишонаҳои беморӣ суст мешаванд ва сатҳи шакар дар хун барқарор карда мешавад.

Мутаассифона, беморӣ музмин ҳисобида мешавад ва бо ҷараёни он дар бадан, ҳама намуди метаболизм вайрон мешаванд: об-намак, карбогидрат, сафеда, минерал ва чарбу. Дар натиҷа, бемориҳои ҳамроҳикунанда инкишоф меёбанд, ки баъзан боиси бадбахтиҳо мегарданд.

Маълумотро дар бораи омилҳои рушди беморӣ ба миқдори кофӣ дар клиника ва муассисаҳои пешгирӣ гирифтан мумкин аст. Он ҷо шумо метавонед дар бораи пешгирӣ ва табобати ин бемории маккорона маслиҳат гиред.

Дар ҷодугарӣ, инчунин воситаҳои зиёде барои мубориза бо шакар хун мавҷуданд. Ҳама расму оинҳо вақт озмуда шуда, то ба имрӯза зинда мондаанд, то чун пештара барои сабук кардани зуҳуроти симптоматикии бемор кӯмак кунанд ва имкон диҳанд, ки шахс ҳадди аққал каме «каме», балки солим бошад.

Қоидаҳои мутолиаи диабети қанд

Бидуни истисно, ҳама гуна қасди ба табобати бемориҳо нигаронидашуда - дар моҳи торум хонда мешавад,
Имон, бе он, на танҳо як табаддулот, балки тамоми доруҳои дар дорухона харидашуда бошад,
Хоҳиши қавӣ барои аз бадӣ озод будан инчунин ба имло кӯмак мекунад,
Калимаҳое, ки шумо мехонед. Бояд оромона талаффуз кард ва саросема нашавед, шитоб ҳоло ҳам ҳеҷ касро ба некӣ наовард
Тамоми тавсияҳои дар дастурҳои расмӣ додашударо иҷро намоед.

Табаддулот дар моҳи торумор

Ин табаддулот аз диабети қанд, хондани мохро талаб мекунад. Ва барои маросим, инчунин ба шумо як порча шакар лозим мешавад. Агар дар хона ягон шакар тозашуда мавҷуд набошад, онро гирифта, ба сабаде гузоред ва суханони зеринро хонед:

"Худованди меҳрубон, аз шумо хоҳиш мекунам, ки ғами маро бишнавед ва ба бандаат (ном) ба ман кӯмак кунед. Худовандо, маро бо раҳмати худ ва аз неъмати ҷони худ тарк накун, маро аз бемории марг наҷот деҳ. Махавиён ва одамони гирифтори бемориҳои гуногунро чӣ тавр наҷот додан мумкин аст. Дуои маро ба шумо мехонам, бубинед ва бишнавед, то ҷони ман ва ҷисми маро аз дарди доғдорон пок кунам, ман наметавонам зиндагии пурраи худро гузаронам. Бемории худро ба шакар сафед гузаронед ва онро нест кунед, то ки ман ҳоло ҳам мехоҳам бо ин пойи замини гунаҳкор бо пойҳоям роҳ равам. Ту Худои Қодири Мутлақ, ягона умеди охирини ман барои наҷот аст, зеро табибон маро рад карданд ва ҳеҷ умеде надоштанд. Аз шумо хоҳиш мекунам, ки маро аз лаънатҳоям, ки бо гуноҳҳои ман ба ман дода шудааст, пок созед, зеро ман шарикам ва иқрор мешавам, ки аз шумо бахшиш мепурсам. Ба исми Падар ва Писар ва Рӯҳулқудс. Омин ».

Намоз хеле мустаҳкам аст. Агар пеш аз оғози кор, вай низ Падари моро мехонад, қувваташ меафзояд.

Пас аз хондани намоз, шакарро дар зери дарахт ё бутта дафн кунед. Онро доимо мутолиа кунед, ба калисо равед ва барои табобат ба табибони бузург Николас Вандерфорд ва табиби Panteleimon равед. Имон мӯъҷизаҳо мекунад, ки ягон шарҳи илмӣ дода намешавад.

Маросим барои шамъҳо

Диабети қанд бемориест, ки дар раванди муқаррарии зиндагӣ нороҳати комилро ба бор меорад. Ва албатта, дар чунин ҳолатҳо, дар асирӣ, шумо қувваҳои баландтареро ба ёд меоред, ки ҳамеша кӯмак ва тасаллӣ хоҳанд дошт. Барои мустаҳкам кардани қудрати имон, инчунин як шамъи шамъ истифода мешавад, ки барои тоза кардани тамоми фикрҳои ногувор ва рӯякӣ кӯмак мекунад.

Барои баргузор кардани маросим бо ёрии шамъҳо, беҳтар аст, онҳое ки дар калисо харида шудаанд, истифода баранд ва ба шумо рақами тоқ, вале на камтар аз се нафар лозим мешавад. Шамъро аз гвардия гиред ва қитъаро хонед:

"Ба шӯълаи шамъ ман шакарро дар хуни ман пароканда мекунам. Чӣ тавре, ки шакар сафед дар оби гарм зуд ва бидуни микроорганизмҳо об мешавад, пас бигзор шакари ман дар хуни ман гудохта шавад ва маро бе пайгирӣ гузорад. Беморӣ ба пойҳо ва дастони ман мушкилӣ меорад, ин ваҳширо бо алангаи худ пароканда кунед. То ин ки ҳеҷ чиз ба ман осеб нарасонад ва ба ман осон ва содда биравад. Аммо бадбахт қарор кард, ки ба назди ман баргардад, бигзор вай садҳо сол биёяд, аммо ҳоло бояд бигзор дар бораи ман фаромӯш кунад ва дар ёд надошта бошад. Калид. Замок Об ».

Барои тақвияти маросим, имло дигаронро бифиристед:

“Моҳ, маликаи шаб, ба ман кӯмак мекунад, ки аз шакар халос шавам. Онро дар бадани ман пароканда кунед, то ин мок дар хуни ман ба назар нарасад. Ман қувваҳои нотаркидаатонро медонам, маро саломатӣ гузоред ва пойҳоямро аз бандҳо озод кунед, то онҳо роҳ ёбанд. Ҳамин тавр шавад ».

Бигзор шамъҳо хомӯш шаванд. Cinder бояд ба калисо бурда шавад. Маросим пурзӯр аст, аммо натиҷаҳо ногаҳонӣ мебошанд. Аз ин рӯ, аксар вақт калимаҳоеро такрор кунед, ки албатта эҳсоси сабукӣ мебахшанд.

Дуо барои диабети қанд

Барои онҳое, ки ба қудрати тавтиъа эътимод надоранд, роҳи халосӣ вуҷуд дорад - ин намозҳои ортодоксист. Дар даромадгоҳи маъбад, пеш аз адои хидмат пичиррос мезанед:

"Ман, бандаи Худо (ном), барои саломатӣ ба маъбад омадам ва бо ӯ ӯро меравам."

Аз се тараф убур кунед ва саҷда кунед.

Ҳузури доимӣ дар намозҳои "дар бораи саломатӣ", тавба ва ҳақиқати тавба, пас аз се рӯзи рӯза, инчунин метавонад мӯъҷизаҳоро ба кор барад, ки ин бо таҷрибаи садсолаҳо нишон медиҳад.

Бо имон ва шифо ба ӯ дода мешавад. Ҳангоми доруворӣ, дуоҳо бо зерин муроҷиат карданд:

Табиби Panteleimon. Мардум ҳатто дар марҳилаҳои охирини ин беморӣ табобат мешуданд.

Владимир Модари Худо. Нишона ҳамеша ба касалиҳои рӯҳӣ ва ҷисмонӣ кӯмак мекунад.

Николас Wonderworker. Ном барои худ сухан меронад.

Ин танҳо як қисми ками муқаддасон аст, ки барои аз касалиҳо халос шудан кӯмак мекунанд. Бовар кунед, дуо гӯед - зеро мувофиқи имонатон ба шумо шифо медиҳам, гуфт Исои Масеҳ.

Дасос кардани диабети қанд дар об

Об як ҷузъи умумиҷаҳонӣ буда, дар ҳама динҳо, иттиҳодияҳо ва ҷашнҳо истифода мешавад. Об барои рафъи сеҳри сиёҳ ва бемориҳои душвори гуногун кӯмак мекунад, рӯҳ ва фикрҳоро пок месозад, гуноҳҳо ва фикрҳои бадро нест мекунад.

Ҳар гуна тавтиа бояд дар ҳолати оромӣ ва танҳоӣ хонда шавад. Ҳеҷ чиз набояд ба маросими маҳрамонаи покшавӣ ва табобат халал расонад. Барои хондани сюжет, ҷузъҳои зерин лозиманд:

асал
се шамъ
гудохта ё оби чашма.

Матнеро хонед, ки ба диабет кӯмак мекунад, ба шумо нимгӯй лозим аст, шумо метавонед суруд хонед. Ҳолати рӯҳӣ бояд ором бошад. ва фикрҳо дурахшон аст. Он рӯза ва баъд аз маросим зиёдатӣ нахоҳад буд. Ба қудрати маросим бовар кардан лозим аст.

Истилоҳот ва матн

Таъмини зидди диабет барои якчанд ҳафта хонда мешавад. Агар пас аз се моҳ ягон беҳбудӣ набошад, беҳтар аст, ки ба маросими дигари ҷодугарӣ гузаред. Натиҷаҳои аввалини мусбӣ бояд дар як моҳ бошад. Онҳо метавонанд ноболиғ бошанд. Беҳтар аст, ки пеш аз оғози маросим аз санҷишҳои лозимӣ гузаред, рӯзномаи тиббиро нигоҳ доред, то ҳама тағйиротро пайгирӣ кунед.

Ин як тавтеаи қатъӣ ва маросим аст. Шумо наметавонед тавсияҳоро беэътиноӣ кунед ё хонишро канда накунед, шумораи рӯзҳои сӯҳбатро фаромӯш ё кам кунед. Истеъмоли моеъро назорат кардан лозим аст, дар як рӯз 150 мл нӯшидан мумкин аст. Об бояд гудохта шавад ё аз чашма, хуб.

Се шамъро ба як пора кунед, шумо метавонед онҳоро ба якдигар часпонед ё бо риштаи абрешим ришва кунед, пас оташ гиред. Оби тайёршударо ба як шиша ё коса резед. Қаъри обанбори обро бо шамъи равшанӣ гарм кунед. Ҳангоме ки об гарм мешавад, намозро 7 маротиба хонед:

"Об зинда аст, оби асосӣ (гудохта), ман шифо металабам, мехоҳам диабетро нест кунам. Ман шуморо менӯшам, пушаймон нашавед. Шумо бояд ба ман муносибат кунед, то бемории маро абадан шифо диҳед. Оби зинда, оби асосӣ (гудохта), ба шумо барои қуввати худ умедворед. Вай ба ҳама кӯмак мерасонд, ҳамаро шифо мебахшид. Ба ман бо қуввати мукофоти худ мадад кунед ».

Ҳангоми хондани намоз, шумо бояд як чӯбчаи чӯбӣ гирифта, бо дасти рости худ оби ақрабаки соатро ҷӯшонед. Пас аз 7 маротиба гуфтугӯ кардани қитъа, шумо бояд моеъро аз оташ хориҷ кунед ва ба он 3 tsp илова кунед. асал. Асал бояд худсохти, бедардсозанда бошад. Бо spoon чӯбӣ, бо дасти рост, бо ақрабаки соат ва талаффуз кунед:

"Медок диабети қандро хориҷ мекунад ва ба об ёрӣ мерасонад. Ҳамин ки оби гуфтор ба гулӯям афтид, беморӣ дарҳол аз дарунаш баромад ».

Эътирози дуввум бояд то он даме, ки асал пурра решакан нашавад, тақрибан то тақрибан садо диҳад. Шўрбои натиҷаро ба 3 қисм тақсим кунед, дар давоми рӯз 40 дақиқа пеш аз хӯрок нӯшед.

Кӯшише, ки барои шифо додани беморӣ аз оби муқаддас

Варианти дуввум аст, суиқасд ба об

Ин табаддулоти диабет бар баҳор хонда мешавад ё ғорат шудааст. Он аз ҷониби шахси солим аз болои шахси бемор гузаронида мешавад. Вақти маросим аҳамият надорад. Барои маросим ба шумо лозим аст:

баҳор ё обро дар ҳарорати хонагӣ об кунед,
9 ягон шамъ
порчаи матои табиӣ.

Дар атрофи як ҳавзаи об 7 шамъ гузоред. Як шамъ дар дасти бемор, дуюмаш дар дасти дирижёр. Шамъро равшан кунед.

Бемор дар кӯза нишастааст. Маросими гузаранда матоъ ё дастро ба об ғӯтон медиҳад. Ба таври иловагӣ, бо чапаш, пас бо дасти рости ӯ тамоми бадани беморро мерӯяд. Тамоми раванд бояд аз дасти рост ба поён расад. Аз кафи дастон оғоз кунед ва бо пошнаи пӯшед.

«Ман ба ҳамаи муқаддасон хоҳиш мекунам, ки се маротиба гузарам. Ба муқаддасон ва шаҳидон кӯмак кунед, аз диди бандаи Худо (ном) диабетро берун кунед, ӯро бо суханони муқаддасон тарсонед. Шумо набояд дар ин бадан асал бошед, ин ҷисмро фаромӯш кунед, гурезед ва ҳеҷ гоҳ барнагардед. Худованд бо қуввати худ сиҳат шуд, ва Ӯ ба одамон об дод, то онҳоро шифо диҳад. Об ҳама чизро шуста хоҳад кард ва муқаддасон ва ҷабрдидагон кӯмак хоҳанд кард. Омин (3 маротиба). ”

Ақаллан се маротиба матнро хонед. Об дар кӯча рехта мешавад, зери дарахти бемор ё танҳоӣ, рентген сӯзонда мешавад, дастҳо бо оби муқаддас шуста мешаванд. Ин маросим бояд дар як моҳ 7 бор баргузор шавад. Давомнокии табобат набояд 6 ё 13 моҳ бошад.

Созишномаи саломатӣ дар об

Қитъаи шакар

Имло метавонад аз ҷониби худи бемор ва инчунин шахси солим аз болои ӯ амалӣ шавад. Бемор шояд дарк накунад, ки дар он ҷашни сеҳри сафед иҷро шуда истодааст. Дар қудрати худ, чунин маросим дуввум пас аз тавтиъа барои об аст. Эътирозгарон мегӯянд, ки сабукӣ пас аз рӯзи аввал меояд. Ҳамагӣ қитъаи 3 рӯз мехонад.

Нусхаи дуюми суҳбати шакар

Табаддулот аз диабет дар моҳи торум хонда мешавад. Вай тамоми ғаму дарду ғусса, беморӣ ва душвориҳоро бо худ хоҳад гирифт. Дар шахси якум ё дуюм намоз хонед. Шакар аз ҷониби касе истифода мешавад. Онро дар як табақ ё варақи ҷаъфарон резед, дар сари дастархон нишинед ва бихонед:

“Офтоб ҳеҷ гоҳ ғусса карда наметавонад, ва саг ҳеҷ гоҳ ба парранда табдил намеёбад. Ин қонунҳои табиат ба ҳама маълуманд. Аммо ба ман, бандаи Худо (ном) маълум аст, ки махлуқи номусоид ба бемории ман гирифтор хоҳад шуд. Ман ба бемории шакар ниёз надорам, ман мехоҳам онро тезтар халос кунам. Вай тамоми ҳаёти маро вайрон мекунад. Омин ».

Боварӣ ҳосил кунед, ки шакарро аз манзил хориҷ кунед, онро ба ҳайвоноти беном, беҳтараш сагҳо диҳед. Агар ягон саг дар роҳ вомехӯрад, шакарро дар ҷои мусбӣ гузоред. Имло дар як рӯз як маротиба дар вақти хоб 3, 7 ё 9 моҳ рехта мешавад. Калимаи "Омин" 3 маротиба такрор карда мешавад, дар ниҳоят шумо таъмид гирифта наметавонед.

Шакари воз барои ин маросим мувофиқ аст

Хулоса

Дасос аз диабет ҷодуе қавӣ аст. Таъсири кумулятивӣ дорад. Барои дидани беҳбудӣ пеш аз маросими аввал, миқдори шакар дар хунро муайян кунед, ҳолати умумиро қайд кунед.

Агар як намоз ёрӣ надиҳад, беҳтар аст ба дигараш биравад. Шумо метавонед танҳо як намуди сӯиқасдро хонед. Ҳангоми хондани сюжет, шумо бояд парҳезро риоя кунед ва табобати халқиро амалӣ кунед.

Чӣ тавр диабети қандро бо тавтиъа табобат кардан мумкин аст

Диабет дар ҷаҳони муосир як чизи муқаррарӣ аст. Ӯ на калонсолон ва на пиронсолон ва на кӯдакони хурдсолро амон намедиҳад. Табобатро пурра пеш гирифтан хеле душвор аст, аммо рушди беморӣ ва мураккаби минбаъдаро қатъ кардан имконпазир аст. Барои пешгирӣ намудани ин ҳолат, истифодаи сӯиқасдҳои ҷодугарӣ аз диабети қанд зарур аст.

Табобати табобати диабет

Дасос аз диабет ба мӯътадил кардани миқдори шакар дар хуни шумо, некӯаҳволӣ ва пешгирии оқибатҳои ногувор аз ин беморӣ кӯмак хоҳад кард. Ҳар гуна шиддати асаб ё бори аз ҳад зиёд метавонад ҷараёни бемориро душвор созад.

Чӣ метавонад диабети қандро ташвиқ кунад

Парҳезгорон тавсия медиҳанд, ки шумо хӯрокҳои пухта, равғанӣ, ширин ва шӯрро суиистифода накунед. Ин кор баъзан хеле душвор аст. Дар ниҳоят, вақтҳое ҳастанд, ки шумо воқеан мехоҳед як порча шоколад, стейк пухта ва бодирингро истеъмол кунед. Ба миқдори ками ин маҳсулот манъ карда намешавад. Аммо он метавонад мондан хеле ва хеле мушкил бошад.
Нӯшокиҳои спиртӣ, омехтаи тамокукашӣ ва тамоку метавонанд диабети қандро ба вуҷуд оранд ё ҷараёни бемории мавҷударо душвор созанд.
Тарзи зиндагӣ ё нишастаро метавонад ба бемориҳои гуногуни рӯдаи ҳозима оварда расонад. Ва бо онҳо панкреатсия халалдор мешавад.
Вазъиятҳои стрессии доимӣ ва вайроншавиҳои асаб, инчунин бемориҳои ҳамроҳикунанда ва музмин.
Вазни зиёдатӣ.
Норасоии хӯрок ва хӯрокхӯрии доимӣ.
Сӯиистифодаи нӯшокиҳои аз гази газдор ба монанди Pepsi Cola, Sprite, Fanta, инчунин нӯшокиҳои энергетикӣ ва коктейлҳои гуногун.

Агар шумо тавсияҳои тиббии заруриро иҷро накунед, шумо метавонед ҷараёни бемориро ба таври назаррас бадтар кунед. Ва ин метавонад ба мушкилии хеле ҷиддӣ оварда расонад, масалан ампутатсияи дастҳо.

Ба назар гирифтан муҳим аст, ки ампутатсия ин бемориро нест намекунад. Он танҳо ба каме беҳтар шудани ҳолати бемор кӯмак мекунад, аммо беморӣ рушдро қатъ намекунад. Аз ин рӯ, хеле муҳим аст, ки ба маслиҳати духтурон гӯш дода, тавсияҳои онҳоро риоя кунед.

Чӣ гуна захми пойро табобат кардан мумкин аст

Агар бемории шумо якчанд сол давом кунад, ба шумо тавсия дода мешавад, ки мунтазам ҳолати чашм ва пайдоиши онро тафтиш кунед. Дар акси ҳол, шумо метавонед нобино бошед ё қисман бинед.

Аз ин рӯ, агар шумо саломатии гаронбаҳои худро қадр кунед, ғамхорӣ кунед. Парҳезро риоя кунед ва тавсияҳои тиббиро риоя кунед.

Эътилофи диабети қанд

Ин участка хеле мустахкам аст. Бо кӯмаки он, имкон медиҳад, ки ҳолати шахси бемор ба таври назаррас беҳтар карда шавад, инчунин ремиссияи мӯътадил дар ҷараёни беморӣ.

Маросими диабетик

Барои иҷрои як маросими ҷодуӣ, шумо бояд корҳои зеринро иҷро кунед:

Ба маъбад рафта, он ҷо 13 шамъро харед.
Ба рӯйи муқаддасон нигоҳ накунед, аз маъбад берун шавед ва ҷодугарӣ кунед:

“Ман шириниро аз хун берун мекунам, меравам, диабети қанд бад аст. Омин! ”

Пас аз ин суханони гуфт, ба хонаи худ баргардед. Ҷои орому осудае барои ба нафақа баромадан пайдо кунед ва шамъҳои дар маъбад харидашударо равшан созед. Кӯшиш кунед, ки тамоми фикрҳои бадро аз худ дур кунед, дар бораи чизе фикр накунед. Тамоми фикрҳои худро ба барқароркунии босуръат равона кунед. Барои ин, тасаввур кунед, ки чӣ гуна тамоми шакарҳои барзиёд аз баданатон берун карда мешаванд, ҳолати шумо беҳтар мешавад ва барои шумо осонтар мешавад.

Дар бораи табобати таъинкардаи духтур фаромӯш накунед. Қатъи гирифтани дору қатъиян манъ аст. Ин метавонад ба комаи гипо ё гипергликемикӣ оварда расонад.

Шумо инчунин метавонед, зеринро истифода баред, на камтар қавӣ ва муассир, суиқасд. Ин барои коҳиш додани қанди баланди хун ва ҳолати умумии шумо кӯмак мекунад.

Барои ин, шумо бояд мунтазам чунин як ҷодугарии ҷодугарро хонед:

“Ҳамон тавре ки дар чой ва қаҳва ҳама шакар гудохта мешавад, бинобар ин бигзор диабети қавӣ маро тарк кунад. Он дар гардиши хун намемонад, бо каме об об мешавад, дору метарсад. Ман сад сол диабет хоҳам гуфт, бигзор онро ором кунад ва ба ҷаҳаннам баргардад. Ҳамин тавр шавад. Омин! Омин! Омин! ”

Хӯроки асосии рехтани ин ҷоду мунтазам аст. Ва барои мустаҳкам намудани эффект, шумо бояд як ҷодугари дигари ҷодугарро хонед.

“Бигзор диабети қанд маро тарк кунад ва шакари раг ба заҳролуд нашавад. Ман тамоми баданро бо ҳаб табобат мекунам, то вайрон нашавед ва осеб нарасонед. Ман аз офтоб хоҳиш мекунам, ки ба ман қувват бахшад, то диабет ғалаба накунад. Ман моҳро хоҳиш мекунам, ки ба ман озодӣ диҳад ва ҳиссаи бадро абадан аз даст диҳад. Ҳамин тавр карда шавад! Омин! Омин! Омин! ”

Ҳама шамъҳоро хомӯш кунед ва cinders-ро аз онҳо ба як контейнери партов партоед. Варақеро, ки дар он ҷодугарӣ навишта шудааст, аз бегонагон пинҳон кунед. Ва интизор нашавед, ки натиҷа фавран хоҳад расид. Шумо бояд ҳадди аққал як моҳ интизор шавед, ки тағироти мусбатро дар ин беморӣ пайгирӣ кунед.

Агар пас аз як моҳ имло ба шумо кор накунад, ҳамон амалҳоро такрор кунед, аммо танҳо дар моҳи пурра. Шумо мебинед, беморӣ ба зудӣ аз байн хоҳад рафт. Ин барои шумо хеле осонтар мешавад. Шакари хуни шумо муқаррарӣ аст.

Дуо барои "бемории шакар"

Шумо бояд диаметри сари худро чен кунед. Пас аз ин ченакҳо гулчанбари Берч кӯр шавед. Хеле муҳим аст, ки ӯ бо гурдаҳо ва варақаҳо бошад.

Дуо барои "бемории шакар"

Лорел бофтани он ҷо. Ҳамин тавр гулчанбарҳои гирифташуда бояд дар маъбад тақдим карда шаванд. Барои ин, онро ба тасвири Модари Худо гузоред ва бо худ ҳафт шамъро даргиронед. Аз Вирҷиния барои шифо пурсед. Калимаҳои шумо набояд дар як варақ дар хотир дошта бошанд ё навишта шаванд. Онҳо бояд аз қалби шумо бароянд. Аз вай барои шифо пурсед, барои атои саломатӣ. Дар охири дуои худ, албатта аз баракатҳояш пурсед ва фаромӯш накунед, ки барои эҳтиёҷоти калисо хайрия кунед.

Вақте ки аз маъбад берун мешавед, ин суханонро гӯед:

"Ман, бандаи Худо (номи пурраи ман), барои саломатӣ омадам ва бо саломатӣ рафтам! Ҳамин тавр шавад! Омин! Омин! Омин! ”

Пас аз расидан ба шумо лозим аст, ки аз як миқдори хурди рухсатии гулчанбарг чой гиред. Тақрибан нисфи як литр моеъ бояд рӯй диҳад. Инфузия бояд гарм маст шавад.

Вақте ки се соат гузашт, боз нӯшед. Он бояд каме хунук карда шавад ва дар шакли гарм маст шавад.

Ва пас аз се соат, як нӯшокии дорувориро пазед, онро сард кунед ва хунук бинӯшед. Амалҳои худро такрор ба такрор такрор кунед. То даме ки баргҳои гулчанбар тамом шаванд, идома диҳед.

Баъд, ба шумо лозим аст, ки инфузияи аспён тайёр кунед. Барои ин, 50 грамм аккос аспена бигиред, оби сард (се литр) рехт. Ҳама мундариҷаро ба напазед биёред ва сипас хунук кунед. Чунин инфузия дар як рӯз дар як шиша маст буда, онҳоро бо чой иваз мекунад. Бегоҳӣ, шумо бояд сад грамм чормағз бихӯред.

Дар ҳеҷ сурат, дар бораи табобати таъинкардаи духтур фаромӯш накунед. Ҳатман ба ҳама тавсияҳои ӯ пайравӣ кунед. Ва табобат бо табобати халқӣ, ба монанди табаддулот, танҳо табобатро пурра мекунад ва онро беҳтар мекунад.

Кадом табаддулот ва дуоҳо ба диабет кӯмак мекунанд

Бемории "Шакар" ба одамон новобаста аз ҷинс, дин ва синну сол таъсир мерасонад. Онро абадан табобат кардан ғайриимкон аст, аммо парҳези оқилона, ки чарбу ва карбогидратҳоро маҳдуд мекунад ва дуои диабети навъи 2, вақте ки гадуди меъда ба инсулин ҳассос мемонад, метавонад касалиҳоро боздорад.

Эътирозҳо ва калимаҳои махсус инчунин барои бемории навъи 1 муфиданд, вақте ки инсулин дар миқдори зарурӣ истеҳсол намешавад.

Ҷузъи равонии беморӣ

Табибон барои муолиҷаи бемориҳои бадан даъват карда мешаванд, ки онҳо баъзан 100% кор мекунанд. Аммо ин чунин аст, агар дар ҷараёни муолиҷа бемор дарк кунад: вақте ки ягон патология ба ӯ ошкор мешавад, ӯ дар ҳаёт ягон кори нодуруст мекунад. Ҳатто Библия мегӯяд, ки мушкилиҳои саломатӣ барои гуноҳ фиристода мешаванд.

Тибқи назарияи Луиза Ҳей, диабет як беморӣест, ки ба шароити зерин оварда мерасонад:

Мутаассифона дар гузашта, намехоҳанд имрӯз зиндагӣ кунем.
Хоҳиши назорати дигарон ва худ, аз рӯи ҷадвал зиндагӣ мекунад.
Ғаму андӯҳи дароз, депрессия. Одам мекӯшад стрессро гирад, ки ин боиси фарбеҳӣ мегардад.

Сабабҳоро инчунин метавонад дар чашмгуруснагӣ, хоҳиши зиёдтар хӯрдан пинҳон кардан мумкин аст ва ин аллакай гуноҳ аст. Барои халосӣ аз он, онҳо ба ҳамон муқаддасҳо, ба монанди нашъамандӣ ё майзадагӣ муроҷиат мекунанд. Дар оғози раванди шифо, шумо бояд нишони “Чалиси нотамом” -ро хонед.

Медитатсия низ кӯмак хоҳад кард. Дар фазои ором нишастан лозим аст, вақте бемор худаш дар хона хоҳад монд, шамъро фурӯзон кард ва пас аз он ки беморӣ сар шуд, ба ёд оред. Бояд барои худ ва дигаронро барои амалҳои нодуруст бахшед ва ба беморӣ бо миннатдорӣ бубинед. Шояд он нуқтаи ибтидоӣ дар биниши нави дунё бошад.

Табобат низ натиҷаи мусбӣ хоҳад дошт, вақте шахс шарҳҳои ҷисмонии рушди патологияро аз назар мегузаронад.

Бояд бо сабабҳои мубориза баред.

Омилҳое, ки диабети диабетро доранд, аз ҳама барои доираи васеъ маълум нестанд. Илова бар фарбеҳӣ ва истеъмоли аз ҳад зиёди нӯшокиҳои шири газдор, ширинӣ ва орд, пухта, равған, сабабҳои дигар низ ҳастанд:

Як варианти аутоиммунии ин беморӣ, пас шифо бо табаддулот, дуо ва мулоҳиза оғоз мешавад. Мақсади асосӣ: расидан ба тафаккур, зеро он системаи асабест, ки баданро ҳамоҳанг мекунад.
Бемории панкреатикӣ. Табобат аз реҷаи дорувории аз ҷониби эндокринолог муқарраршуда оғоз меёбад. Аммо касе наметавонад аз дуогӣ даст кашад. Онҳо барқароршавиро суръат мебахшанд.
Ҳомиладорӣ Дар ин замина, диабети қанд баъди таваллуди кӯдак метавонад гузарад, аммо машварати духтур лозим аст.
Шумо инчунин метавонед ҳангоми бо диабет ё бо патологияи генетикӣ инкишоф ёфтани диабет дар заминаи бемориҳои сироятӣ диққати худро ба суханҳои махсус равона кунед.

Машварати эндокринолог барзиёд нахоҳад буд, ҳатто табибон ва вазирони калисо тасдиқ мекунанд, ки доруе, ки духтур таъин кардааст, бояд бечунучаро истеъмол карда шавад. Ва танҳо он вақт шумо бояд ин терапевтро бо калима тақвият диҳед.

Кӯмаки табъиз

Беморон, ки патологияи меъда ё шакар баланди хун доранд, баъзан шубҳа доранд, ки оё ягон иттиҳом барои диабети қанд вуҷуд дорад. Табибон имконоти санҷидашуда пешниҳод мекунанд.

Маросим аз рӯи шакар - оддӣ, мазлум ва тозашуда иҷро карда мешавад. Вай маълумотро ба монанди об мегирад, Ванг, равоншиносии муосир бо ӯ кор мекарданд. Вай инчунин худи беморро шахсият мекунад.

Ин як тавтиаи қавӣ аст, онҳо онро барои барориши моҳ мехонданд: “Офтоб ба давр мезанад, то нахоҳад монд. Саг бо овози баланд мехӯрад, аммо ба ӯ коче месарояд. Барои саги сафед танҳо як тақдир ҳаст: гирифтани ин беморӣ аз шакар, ва бандаи Худо (номи бемор) солим хоҳад шуд. Омин ». Пас аз он - ба саги либоси муқарраршуда хӯрок диҳед.

Муҳим! Калисо чунин интиқоли бемориро ба махлуқи дигар тасдиқ намекунад, зеро инро тибб исбот кардааст: гурбаҳо ва сагон низ диабет доранд. Ҳайвон мекашад. Агар шахс дар бораи маросим қарор қабул кунад, бояд боварӣ ҳосил кард, ки пас аз хондани калимаҳо яке аз кӯдакон ё хешовандони наздикаш шакар намехӯрад.

Роҳи боэътимоди паст кардани миқдори глюкоза дар хун ин иваз кардани шакарҳои муқаррарӣ дар чой ё қаҳва бо як ширинкунанда, беҳтараш бо стевия. Вай зидди хилофи муқаррарӣ ба монанди фруктоза нест. Аммо як маросим бо пошидани шакар дар ин нӯшокиҳо мавҷуд аст, шумо метавонед онҳоро бо дигарон иваз кунед. Масалан, шумо бояд нақшаи диабет бо обро хонед.

"Вақте ки шакарам дар об об мешавад, диабети қанд ба ин роҳ мемонад, дар хун намемонад, танҳо обро мерезад. Вай аз дору метарсад ва ба мамлакати дигар медарояд, бигзор вай ба нопок равад, аммо ӯ аз ман гузашта хоҳад шуд! Омин! ” Шумо бояд шакарро ба шароб ё об ва нӯшидан илова кунед. Шумо метавонед миқдори ками рехт, чизи асосӣ ҳузури шакар ғурӯша.

Аммо барои одамони мӯътамад, суиқасдҳо қобили қабул нестанд, дуо ба Худо, Марям, бокира ва муқаддасон барои онҳо мувофиқ аст.

Дуо: Худо ҳама кор карда метавонад!

Муроҷиати васеъ ба Падари Осмонӣ аз тамоми бемориҳо фавран ва алахусус аз диабет, дуо чунин хоҳад буд: “Ман, номи бандаи Худо, барои саломатии хуб ба маъбад омада, бо ӯ мондам! Омин! ” Онҳо онро дар даромадгоҳ ва баромад аз калисо мехонданд.

Инчунин, таҷрибаи халқии садсолаҳои имон тасдиқ менамояд: тавбаҳои оддӣ, тавба бо се рӯзи рӯза ва дуо мӯъҷизаҳои ҳақиқӣ мекунанд. Беморӣ паст мешавад.

Онҳо инчунин ба кӯмаки нишонаҳо муроҷиат мекунанд, онҳо барои самаранок табобати нашъамандӣ кӯмак мекунанд ва баъзан мӯъҷизаҳо ба амал меоранд - мувофиқи эътиқоди шахс.

Ба табиб Пантелеимон муроҷиат кунед. Ӯ ҳама бемориҳои инсониро, аз он ҷумла бемориҳои табобатнашаванда ва беэътиноёфтаро, вақте ки ба барқароршавӣ умед надоранд, табобат мекунад.
Дуои тасвири модари Худои Владимир Владимир низ муфид аст, ки бо заифии ҷисмонӣ ва рӯҳӣ, ки зуҳуроти он диабет аст, кӯмак мекунад.
Санкт Артеми Шоҳи Бузург дар бораи раҳоӣ аз касалиҳои меъда ва инчунин аз гадо дуо гуфтааст. Ин бо тарҷумаи ҳоли ӯ вобаста аст, вақте ки як мард санги калонеро пора карда, ба дарунаш осеб расонд.

Онҳо дар назди ҳар гуна нишонае, ки бемор мехоҳад пайравӣ кунад, хоҳиш мекунанд, ки аз гуноҳҳояшон самимона тавба кунанд ва ваъда диҳанд, ки аз одатҳои бад даст мекашанд. Он гоҳ муқаддас табобати диабет мефиристад.

Табобатҳои халқӣ

Ҳангоми дастгирӣ кардани калимаҳои дуо ва табобати носазо, ғизои аксаран фраксияро риоя кунед. Мазкрҳои табибони анъанавӣ, ки беморони эндокринолог ҳоло ҳам истифода мебаранд, ба эҳё мерасанд.

Массаи лимӯ метавонад қанди хунро коҳиш диҳад:

100 г зест лимӯ, 300 г решаи parsley ва сирпиёз гиред.
Компонентҳо дар суфтакунандаи гӯшт хӯрда мешаванд ва омехта карда, 14 рӯзро дар ҷои торик ва хунук мегузоранд.
Пеш аз хӯрок, се бор дар як рӯз ин табобатро барои 1 tsp мегиранд. Шумо метавонед онро бо як decoction аз стигмаҳои ҷуворимакка бинӯшед.

Муҳим! Ҳангоми гастрит ё захми меъда чунин омехта танҳо пас аз машварат бо духтур истифода мешавад.

Агар диабет бо истеҳсоли ками инсулин алоқаманд бошад, роҳи дигарро истифода кунед:

Пиёз буридашуда дар суфтакунандаи гӯшт (50 г) бо арақ (300 мл) рехта мешавад. Барои як ҳафта пофишорӣ карданд, филтр карданд.
50 г рухсатии чормағз бо ҳамон миқдори спирт рехта мешавад. Онҳо низ боисрор.
Ҳамзамон, алафи спиртӣ ва алафҳои афшондашуда бо спирт рехта мешавад.

Қошуқи ним соат пеш аз наҳорӣ ва пеш аз хоб, инфузияи омехта гиред. Он бо тарзи зерин омода карда мешавад: 100 мл омехтаи аввал омехта карда мешавад, 50 мл ба чормағз, 30 дона.

Decoctions аз acorns, лӯбиёи сабз, smoothies аз баргҳои карам Чин, сабзӣ ва бодиринг низ муфид мебошанд. Аммо онҳо барои наҷот ёфтани авҷгирии беморӣ на танҳо ғизои тиббӣ ва decoctions, ки дорухои онҳо аз ҷониби табибон дар тӯли садсолаҳо таҳия ва интиқол ёфтаанд, балки рӯҳияи дурустро низ фароҳам хоҳад овард. Он бо табъизҳо ва дуоҳо таъмин карда мешавад.

Барои наздик шудани ҳолати бахшиши тӯлонӣ, шумо метавонед бе ҷодугарӣ аз Худо дар рӯзҳои муайяни калисо саломатӣ пурсед.

Дар шаби 7 январ, аз нисфи шаб то баромадани офтоб, дар Epiphany, Annuncication, Палм Якшанбе ва Пур Панҷшанбе, ҳангоми занг задан ба Пасха, қувват аз бадан ва рӯҳ мепурсанд - ва Худо рад намекунад.

Аммо дар хотир доред: дастурҳои духтурро дар бораи дору ва ғизо бояд ба назар гирифт.

Метавонад диабетро табобат кунад

Диабети қанд як патологияи табобатнашавандаи системаи эндокринист, ки ба узвҳои гуногун таъсири бад мерасонад. Беморон бемориҳои навро инкишоф медиҳанд, ки организмро осебпазир мегардонад. Тибби алтернативӣ ҳолати одамони беморро сабук мекунад. Баъзе диабетикҳо бартарӣ доранд, ки барои дастгирӣ ба қудратҳои баландтар муроҷиат кунанд, то онҳо дар мубориза қувват бахшанд.

Борис Пивен дар ин бора як китоби мукаммал навиштааст, ки барои ташаккули рӯҳияи муносиби табобат кӯмак мекунад. Вай исрор мекунад, ки бемор бояд аз ихтилофҳои гуногуни ҷисмонӣ ва равонӣ халос шавад. Дар китоби дарсӣ шумо метавонед бо тафсилоти фикрҳои ҷолиб дар бораи ин беморӣ шинос шавед.

Маълумоте, ки дар китоби Борис Пивин мавҷуд аст, ба ҳар як шахси диабетӣ имкон медиҳад, ки ҳангоми хондани табаддулот ё дуо бо Худо робита кунанд.

Чунин амалҳои рӯҳонӣ мақсадҳои зеринро пайгирӣ мекунанд:

Шифои пурраи беморон аз ихтилоли ҷисмонӣ ва равонӣ. Бисёр одамон сахт бемор мешаванд, ва дигарон девҳо мебошанд. Дар асар ҳолатҳои табобати диабети қанд тасвир карда мешавад. Барои тоб овардан ба мушкилиҳо, одамон дуои дурустро интихоб мекунанд. Онҳо ҳис мекунанд, ки Худо бо онҳост.
Муошират кардани маълумоти мушаххас ба одамон тавассути ваҳйҳое, ки тафаккури ташаккулёфтаро тағир дода метавонанд, шахсро ба роҳи дигари ҳаёт равона мекунанд, ки дар онҳо ягон беморӣ вуҷуд надорад. Оятҳои мухталиф аз нуқтаи назари муайян аз нав дида баромада мешаванд. Дар натиҷа, диабетҳо мебинанд, ки баъзе чизҳои ошно ба онҳо зиёни мунтазам мерасонанд ва саломатии худро вайрон мекунанд.

Ҷанбаҳои психологии беморӣ низ дар ин китоби таълимӣ ба назар гирифта шудаанд.

Диабет бо баланд шудани сатҳи глюкоза дар бадан, ки бо функсияи бади меъда, сирри нокифояи инсулин ё ҳазмшавии бади ферментҳо аз ҷониби ҳуҷайраҳои узвҳои дохилӣ тавсиф мешаванд, тавсиф мешавад. Дар робита ба ин беморӣ, осеб ба гардиши хун, системаи асаб рух медиҳад. Аксар вақт мушкилот бо узвҳои дохилӣ инкишоф меёбанд. Вобаста аз хусусияти равандҳои дар бадан рухёбанда, диабет ба намудҳои 1 ва 2 тақсим карда мешавад. Шакли мустақили патологияи инсулин дар 80% ҳолатҳо рух медиҳад.

Навоварӣ дар диабет - танҳо ҳар рӯз нӯшидан.

Духтурон барои муолиҷаи бемориҳои ҷисмонӣ истифода мекунанд, аммо ин на ҳамеша имконпазир аст, ки пурра иҷро шавад. Баъзе беморон бояд дарк кунанд, ки чаро ин беморӣ ба вай ошкор мешавад. Библия мегӯяд, ки ба одамон барои гуноҳҳои худ бемориҳои гуногун дода мешавад.Мувофиқи таълимоти Луиза Ҳей, диабет як патологияест, ки аз ҷониби чунин шароит ба вуҷуд омадааст:

шахс аз рӯйдодҳои гузашта ғамгин аст
аз нақшаҳои оянда даст мекашад,
барои имрӯз зиндагӣ намекунад
мехоҳад, ки ҳама чизро дар атрофи ӯ доимо назорат кунад, зиндагӣ мувофиқи ҷадвал, реҷа,
депрессияи дарозмуддат, ки дар он одамон бисёр сафар мекунанд, вазни зиёд мегиранд.

Сабабҳо аксар вақт аз ҳад зиёд хӯрдан вобастагӣ доранд, яъне истеъмоли аз ҳад зиёд истеъмолкунӣ, чунин пурхӯрӣ ба гуноҳ ишора мекунад. Коҳинон аксар вақт дар чунин ҳолатҳо ба одамон кӯмак мекунанд. Дар оғози ҷараёни терапия шумо метавонед ба нишонае дуо гӯед, ки он "Чалаки бебозгашт" ном дорад.

Мулоҳиза инчунин ба ташаккули муносибати муносиби равонӣ кӯмак мекунад. Таъмини муҳити мусоид зарур аст, вақте бемор бо фикрҳои худ дар хона танҳо монад, шамъе фурӯзон кунад ва ба олами ботинии худ дохил шавад. Вай меомӯзад, ки пас аз кадом ва бо кадом сабабҳо патология таҳия шудааст.

Баъзеҳо тавсия медиҳанд, ки аз худ ва наздиконашон бахшиш пурсед, барои хато кардан, тағир додани нуқтаи назари онҳо ба патология ва миннатдорӣ. Шояд ин давлат барои тағйири биниши манзараи дунё ҳавасмандкунанда бошад. Натиҷаи хуби табобат вақте ҳосил мешавад, ки диабетик шароити воқеии инкишофи бемориро арзёбӣ мекунад.

Сабабҳои диабет бисёранд, на ҳама омилҳо ба одамон маълуманд. Онҳо дарк мекунанд, ки фарбеҳӣ, сӯиистифода аз латифаҳо, хӯрокҳои пухта ва равғанӣ хафа мешаванд.

Мо сабабҳои дигарро номбар мекунем:

Ихтилоли аутоиммунӣ, ки дар он суҳбатҳо, маросимҳо ва мулоҳизаҳо истифода мешаванд. Ба инсон лозим аст, ки худро дар зершумори худ дохил кунад, алгоритмҳои рафторро, ки ба рушди патология таъсир мерасонанд, тағир диҳад, зеро ин системаи асабест, ки баданро танзим мекунад.
Ихтилоли эндокринӣ Бемори панкреатик бо доруҳои тавсиякардаи эндокринолог табобат карда мешавад. Рад кардани намоз ҳеҷ маъно надорад, онҳо ба шумо барои ором шудан кӯмак мекунанд.
Ҳомиладорӣ Дар ин ҳолат, диабет аксар вақт пас аз таваллуд бартараф карда мешавад, аммо шумо бояд ба мутахассиси доимӣ муроҷиат кунед.
Агар шумо диабет дар натиҷаи рушди инфексия, аз сабаби истифодаи нодурусти доруворӣ ё аз сабаби патологияи генетикӣ пайдо шуданатон, калимаҳои мусбатро талаффуз кунед, худ як вазъиятро хубтар танзим кунед.

Машварат бо духтур ҳамеша зарур аст, ҳатто рӯҳониён инро мегӯянд. Доруҳои аз ҷониби духтур таъиншуда бояд ба таври қатъӣ қабул карда шаванд. Чунин табобат бо каломи муқаддас мустаҳкам карда мешавад.

Тибби дору дар таркиби моддии бадани инсон зудтар амал мекунад, шаклҳои фикрӣ ҳолати иттилоотро тағйир медиҳанд, ки ба тадриҷ ба бадани ҷисмонӣ таъсир мерасонанд.

Қитъаи шамъ

Барои сабук кардани диабет кӯмак мекунад. Эътироз бо ёрии ин дастгоҳҳо эълон карда мешавад, намоз аввал хонда мешавад. Шумо бояд ба калисо равед, 30 шамъро бо муми харед. Дар айни замон, номатлуб ба чеҳраи муқаддасоне, ки дар деворҳои маъбад тасвир шудаанд, нигоҳ кардан номумкин аст.

Пас аз пардохт, ба шумо лозим нест, ки тағирот ворид кунед, бино бидуни гардиш. Ҳангоми баргаштан ба хона шамъро рӯшноӣ додан лозим аст. Шумо дар бораи чизи манфӣ фикр карда наметавонед, ақл бояд тоза бошад, рӯҳ бояд сабук бошад. Энергия бояд ба барқароршавии зуд равона карда шавад. Ҳангоми хондани дуоҳо шахс тасвирҳо месозад, визуалӣ мекунад. Бояд тасаввур кунед, ки глюкозаи барзиёд организмро чӣ гуна тарк мекунад ва тозагии бадан чӣ гуна аст.

Якчанд дуои махсуси диабетро бемор метавонад мустақилона истифода барад ё ба хондани шахси дӯстдошта супорад. Маросимҳо дар саҳар баргузор мешаванд. Калимаҳои махсусро дар як рӯз се маротиба бо намии замин нигаред. Баъзе дуоҳо фавран пас аз баромадани офтоб то 8 маротиба такрор карда мешаванд.

Дасос кардани об, ки барои татбиқи он ба шумо чунин дастгоҳҳо лозим аст:

9 шамъ аз калисо,
ҳавзаи об
оби тоза аз чоҳ бо нур омехта,
дастмоле вафлӣ
матои пахта
мувофиқат.

Диабетик дар курсӣ нишастааст, дар атрофи ӯ 7 шамъ сӯзонда шудааст. Ӯ якеашро бо дасти росташ мегирад, дигареашро шахсе мегузаронад, ки маросимро баргузор мекунад. Дастмолро дар як контейнер об тар мекунанд ва барои тоза кардани сари бемор аз боло то поён истифода мешаванд. Дастмолро бо об на камтар аз 12 маротиба шуед. Тамоми бадан молидан аст, суҳбат хонда мешавад.

Пас аз имло, беморро тоза кунед, хондани намозҳоро идома диҳед. Пас аз се такрорӣ, маросим хотима меёбад. Ҷузъҳои истифодашуда дар саҳни дафн, ки ҳеҷ кас қадам намеравад, зери дарахти мурда, девор ё буттаҳо дафн карда мешавад. Чунин маросим дар тӯли як ҳафта сурат мегирад. Ин имкон медиҳад, ки такрор дар як моҳ, вақте моҳ хомӯш шавад, то он даме, ки диабетикҳо сабуктар шаванд.

Борис Пивен - намоз

Воизи машҳур як дуои махсусро барои шифо таҳия кард. Одамоне, ки онро истифода мебаранд, мегӯянд, ки беҳбудии онҳо пас аз хондан тағйир меёбад.

Воиз маслиҳат медиҳад, ки ҳадди аққал 6 маротиба такрори намозро такрор кунад. Агар ин кор душвор бошад ва калимаҳои зарурӣ танҳо як маротиба талаффуз карда шаванд, тавсия дода мешавад, ки онро пас аз муваффақ шудан такрор кунед. Дасти дасти рост ё чап бояд ба минтақаи мушкилот дар бадан татбиқ карда шавад. Калимаи ҷодугарӣ пеш аз оби муқаддас хонда мешавад, пас он дар як рӯз 4 маротиба истифода мешавад.

Дигар созишномаҳо

Коршиносони дигар бо истифода аз гулчанбар маслиҳат медиҳанд. Бемор мустақилона асочаҳоро ҷамъ мекунад, гулчанбарро каҷ мекунад. Бисёр баргҳои халиҷӣ ё баргҳои чормағз ба ин лавозимот ворид карда шудаанд. Баъд онҳо бо ашё ба калисо меоянд, ба нишони модари Худо муроҷиат мекунанд, дархости баракат додани ин ашёро мехонанд. Ҳангоми баромадан аз маъбад ибора чунин талаффуз карда мешавад: "Ман барои саломатӣ омадам, бо саломатӣ меравам."

Қисми гулчанбар пора-пора карда мешавад. Аввалин ҳалли гарм истифода мешавад, пас аз 3 соат нав як нав сохта мешавад, аммо он дар шакли гарм маст аст. Пас аз 3 соат, як пораи дигар пора мешавад, пухта, хунук мешавад ва хунуккардашуда истифода мешавад. Маросим то анҷом ёфтани гулчанбар иҷро карда мешавад.

Истифодаи чунин рухатҳо метавонад ба некӯаҳволии диабет таъсири мусбӣ дошта бошад. Мисолҳо маълуманд, вақте ки илтиҳоби ҷиддиро табобат кардан имконпазир буд. Дар хотир бояд дошт, ки диабет як патологияи ҷиддӣ аст, ки муносибати маҷмӯиро талаб мекунад, аз ин рӯ доруҳои алтернативӣ ҳамзамон бо маслиҳати эндокринолог истифода мешаванд.

Дуоҳо ба одамоне хонда мешаванд, ки ба қудрати табаддулот бовар намекунанд ва аз маслиҳатҳои табибони бонуфуз истифода мекунанд. Баъзеҳо барои дуо гуфтан кӯшиш мекунанд, то коре накунанд. Чунин хатогиҳо имконнопазиранд, тибби алтернативӣ ҳамеша терапияи асосиро пурра мекунад.