Психологияи диабети қанд: мушкилоти равонӣ

Аммо қувваи аксуламали шумо ба вазъияти стресс бешубҳа ба рӯҳияи шумо ва аз ин рӯ ба вазъи саломатии шумо таъсир мерасонад. Муҳим аст, ки шумо энергияи ІН-ро ба як канали созанда равона кунед. Ин ба шумо тамоми мушкилотро паси сар намуда, аз ҳама гуна ҳолатҳо ғолиб мебарояд.

Созмони Ҷаҳонии Беҳдошт саломатиро ҳамчун ҳамбастагии се ҷузъ муайян мекунад: беҳбудии ҷисмонӣ, рӯҳӣ ва иҷтимоӣ. Бояд дарк кард, ки пайдоиши ягон бемории музмин ба бемор ва хешовандони ӯ осеби равонии вазнин меорад.

Дар ҳақиқат, аз сабаби диабети қанд, беморон ё волидони кӯдакони бемор аксаран маҷбур мешаванд, ки кор ё тағир диҳанд, ки ин дар навбати худ ба некӯаҳволии молиявии оила ва вазъи иҷтимоии он таъсир мерасонад. Ихтилофоте, ки дар як вақт байни хешовандон ба миён меоянд, метавонад ҳатто оиларо вайрон кунанд.

Барои пешгирии чунин ҳолат, дарёфти роҳҳои дуруст, боэътимод ва баркамол барои муҳофизат кардани шумо аз ҳолатҳои стресс, ки ногузир дар тӯли ҳаёт ба вуҷуд меоянд, яке аз онҳо, бешубҳа, диабет аст. Барои таҳияи усулҳои худмаблағгузорӣ фаҳмидани сабабҳое фарқ мекунад, ки ба фарқиятҳои рафтори одамон ва аксуламали онҳо ба рӯйдодҳои муайян таъсир мерасонанд. Ҳар як шахс як фард аст, аммо қонунҳои муайяне мавҷуданд, ки мувофиқи онҳо тамоми одамон муносибатҳои худро бо одамони дигар бунёд мекунанд. Бо омӯхтани ин қонунҳо, шумо ҳалли мушкилоти рӯҳии худро пайдо карда метавонед.

Омор мегӯяд, ки дар байни беморони диабети қанд, танҳо 10-20% -и онҳо беморони якумдараҷа (ба инсулин вобаста) ва 80-90% одамоне мебошанд, ки навъи дуввуми (ғайри инсулин вобаста) диабет доранд.

Мардон ва занон баробар ба ин беморӣ азият мекашанд (50 то 50%). Аммо агар мо ба омори ҳузури беморони гирифтори диабет ба мактаб назар андозем, вазъ тамоман баръакс хоҳад буд: занон дар байни ташрифоварандагони мактаб тақрибан 75%, дар ҳоле ки мардон танҳо 25%. Аксари мардон ба синф зери таъсири ҳамсаронашон меоянд. Дар байни онҳое, ки тасмим гирифтанро тасмим гирифтанд, 90% беморон ва волидони кӯдакони дорои диабети якуми диабет ва танҳо 10% беморони гирифтори дуввум мебошанд.

Чунин омор фаҳмо аст, зеро беморони дорои навъи якуми диабети қанд ва хешовандони онҳо дар аввали беморӣ аз афташ зарурати тазриқи доимӣ мебошанд, ки ҳаёти муқаррарии онҳоро аз ҳад зиёд иваз мекунанд. Аз ин рӯ, онҳо дар ҷустуҷӯи усулҳои табобат фаъолтаранд.

Дар оилае, ки кӯдаки хурдсол бемор мешавад, модар маҷбур аст, ки корро тарк кунад. Агар ин кӯдаки аввал бошад, пас онҳо фарзанди дуюмро таваллуд намекунанд ва тамоми қуввати худро ба як кӯдак медиҳанд. Аксар вақт, ин ба ҷуброни диабети кӯдак кӯмак намекунад, аммо фазои равонӣ дар оила вайрон мешавад. Вақте ки кӯдак калон мешавад, вай ҳам барои ӯ ва ҳам падару модар мушкилоти равонӣ ба миён меорад. Ин тавр намешавад, агар волидон дарк кунанд, ки тағиротҳои равонӣ бо бемории кӯдак (гунаҳгорӣ) махсус нестанд, вале дар аксарияти одамон шабеҳанд.

Дар намуди дуюми диабет, дигар, вале на он қадар мураккаб, мушкилиҳо ба миён меоянд.

Ин беморӣ ҳангоми калонсолӣ рух медиҳад, вақте ки одатҳои муайян аллакай ба вуҷуд омадаанд, ки бояд бо фарорасии ин беморӣ тағир дода шаванд. Беморон ё ҳеҷ чизро дар зиндагии худ тағир намедиҳанд ва бемории онҳоро нодида мегиранд (ин барои мардум бештар маъмул аст) ё бемории худро ба силоҳе табдил медиҳанд, ки дигарон онҳоро идора мекунанд. Бисёре аз беморони гирифтори намуди дуюмдараҷаи диабет аксар вақт дар бораи бемории худ «фаромӯш» карданро афзал мешуморанд ва мепиндоранд, ки доруҳо тамоми мушкилоти марбут ба диабетро ҳал мекунанд.Танҳо қисмати ками беморони дорои навъи дуввуми диабет ба дарсҳо омада, фаъолона тағир меёбанд. хаёт

Бемор ва ҳама атрофиёни ӯ бояд равандҳои психологие, ки ногузир дар робита бо фарорасии диабети қанд ба амал меоянд, дарк кунанд ва кӯшиш кунанд, ки рафтори худро дигар кунанд ва ҳаёти худро барқарор кунанд, то диабет ба иҷрои нақшаҳои онҳо халал нарасонад.

Шумо ҳайрон мешавед, аммо сарфи назар аз рафторҳои гуногун, ҳама беморони нав (ва хешовандони онҳо) нисбати бемории худ ҳиссиёти якхела эҳсос мекунанд. Биёед дар бораи марҳилаҳои психологие, ки онҳо мегузаранд, сӯҳбат кунем.

Марҳилаи аввал. Марҳилаи шок

Дар давраи фавран пас аз фарорасии беморӣ, бемор ва хешовандонаш ба шахсе монанданд, ки субҳи барвақт дар ҷои ношинос бедор шудааст. Ӯ мегӯяд: «Ин аз они ман нест. Ман бемор шуда наметавонистам, табибон хато карданд. Ман солим хоҳам буд. "Бемори калонсол метавонад мавҷудияти ин бемориро рад карда, онро аз дигарон пинҳон кунад. Аксар вақт ин беморон дар ҳоҷатхона баста мешаванд, то худро бо инсулин ворид кунанд.

Чунин рафтор боиси шубҳа дар байни дигарон мегардад ва муносибатҳо бо наздикон метавонанд хароб шаванд. Дар ин марҳила, ҷустуҷӯи роҳҳои табобати диабети қанд ба табибони гуногун шурӯъ мешавад (ҳангоми “моҳи моҳ” чунин менамояд, ки ин беморӣ ба охир расидааст). Алоқа бо бемор бо духтур мушкил аст, ҳатто ҳатто муносибати хашмгинонаи бемор ба табибон. Тавсияҳои табобат рад карда мешаванд, ки метавонанд ба бад шудани вазъи саломатӣ оварда расонанд.

Агар бемор дар марҳилаи аввал “садама афтад”, вазъият метавонад ба амал ояд, ки бемории ӯро комилан беэътино кунад.Дар айни замон, тавсияҳои тиббӣ риоя карда намешаванд, ки ин боиси маъюбии тези бемор мегардад (нобиноӣ, ампутатсияи дастҳо). беморони диабети қанд.

Дар ин марҳила, падару модари кӯдаки бемор низ метавонанд халос шаванд ва ба ҷои худтанзимкунӣ, онҳо тағир додани духтуронро оғоз кунанд, барои табобат дар хориҷа пул ҷустуҷӯ кунанд ва ғайра. барои кӯдак дар ҷои аввал зарур аст.

Марҳилаи дуюм. Ҷавоб додан ва ёфтани сабаб

Бемор ва оилаи ӯ ба худ савол медиҳанд: "Чаро ин бо мо рӯй дод?" Фаҳмидани он муҳим аст, ки бо навъи якуми диабети қанд ягон чизи зарурӣ вуҷуд надорад ё ин ки набояд иҷро карда мешуд.Чиз ҳар он чизе, ки шумо дар ҳаёти қаблии худ кардаед, диабети навъи якум ҳанӯз ҳам инкишоф хоҳад ёфт.

Синну соли бемор хурдтар аст, ин марҳила барои ӯ осонтар аст ва барои волидони ӯ душвортар аст. Хешовандон эҳсоси гунаҳкорӣ доранд ё ҷустуҷӯи кӯдаки масъули ин бемориро оғоз мекунанд: "Хешовандони ман ҳама саломатанд - ин айби шумост!". Бемори калонсол низ метавонад касеро айбдор кунад: "Шумо худи ман будед!" Беморӣ дар узви оила муносибатҳои оиларо шадидтар мекунад.

Ин вазъият наметавонад ҷуброни диабетро ҷуброн кунад, зеро қувваҳое, ки бояд ба назорат равона мешуданд, барои ҷустуҷӯ, фош кардан ва ҷазо додани гунаҳкорон, шикоятҳои бефоида сарф карда мешаванд.

Бемор метавонад депрессия шавад ва аз бемории худ даст кашад. Дар ин марҳила, маълумотро дар бораи диабет ба таври объективӣ метавон қабул кард, аммо хавфе вуҷуд дорад, ки аъзои алоҳидаи оила ҳанӯз дар зинаи аввал қарор доранд ва ба мавҷудияти беморӣ ё ба табобаташ бовар надоранд. Ихтилофоти нав пайдо мешаванд. Ин метавонад ба чунин натиҷа расад, ки волидон бемории кӯдакро ба василаи ба даст овардани эътимоди ӯ табдил медиҳанд: модар сӯзандору медиҳад ва падар кӯдакро ба «равонӣ» бурда, бо ширинӣ мехӯрад.

Ҳама аъзоёни оила бояд дарк кунанд, ки ихтилофҳо дар нуктаи назар оид ба беморӣ ва сабабҳои он набояд ба бемор таъсири манфӣ расонанд. Касе айбдор намекунад. Аммо бо фарорасии ин беморӣ, тамоми оила бояд тактикаи ягонаи рафторро таҳия кунанд, то ба беморе, ки гирифтори диабет дар ҷомеа ҷои худро пайдо мекунад, кӯмак расонад. Волидон метавонанд дар ин марҳила барои зиндагӣ монанд ва ҷустуҷӯи табобатро идома диҳанд, ҳатто вақте ки кӯдак калонтар мешавад.

Волидони бемороне, ки ба синни балоғат гирифтор шудаанд, метавонанд роҳҳои табобатро ҷустуҷӯ кунанд, ҳатто агар "кӯдак" назорати мустақил дошта бошад, баъзан модарони чунин "кӯдакон" барои беморони гирифтори диабет ба мактаб меоянд. "Фарзанди ман ба назди шумо рафта наметавонад," онҳо ба духтур гуфтанд, "Ман барои ӯ меравам." Чунин "кӯдак" аллакай 30-сола аст, метавонад оилаи худ ва ҳатто фарзандон дошта бошад. Аммо модар то ҳол бовар дорад, ки худи ӯ қодир нест, ки худашро нигоҳубин ва ғамхорӣ кунад.

Аз ин рӯ, хеле муҳим аст, ки омӯзиш дар Мактаби беморони диабет на танҳо барои бемор, балки аъзои оилаи ӯ ва наздикони ӯ сурат гирад.Дар якҷоя бо наврас ва падару модар, дӯстон ва падару модари ӯ низ омӯзонидан лозим аст, ки ин ба ӯ кӯмак мекунад, ки дар муҳити худ ба осонӣ мутобиқ шавад. Ғайр аз он, як дӯсте, ки медонад дар шароити душвори вобаста ба диабет чӣ гуна рафтор кардан ба фарзанди шумо хизмати бебаҳо мерасонад.

Марҳилаи сеюм. Марҳилаи огоҳӣ аз бемории шумо

Дар ин марҳила, бемор мефаҳмад, ки диабет ҷузъи ҷудонашавандаи ҳаёт аст. Ӯ ба зиндагии худ бо диабети қандӣ шурӯъ мекунад. Агар омӯзиш то имрӯз сар карда нашуда бошад, пас тарзи зиндагӣ дуруст ташаккул дода намешавад. Такмили ихтисос ҳамеша аз омӯзиш душвортар аст. Аз ин рӯ, омӯзишро бояд ҳарчӣ зудтар оғоз кардан лозим аст.

Сарфи назар аз он, ки ҳама одамон аз ҳамон марҳилаҳои огоҳии бемории худ мегузаранд, ҳар як бемор ба он муносибати гуногун дорад. Дар сурати ҳар гуна бемории музмин, аз ҷумла диабети қанд, бемор тасвири дохилии бемориро ташкил мекунад, ки ба ҳолати сомоматикии инсон таъсири бузург дорад.

Тасвири дохилии ин беморӣ ҳамчун маҷмӯи маҷмӯи тағйирот дар муносибатҳои иҷтимоии шахсе, ки бо фарорасӣ ва инкишофи бемории музмин алоқаманд аст, муайян карда мешавад. Пас аз ташхиси диабети қанд, таҷрибаҳои зиёде пайдо мешаванд, ки аз сабабҳои гуногун вобастаанд.

Албатта, мутобиқ шудан дар синни 25-40-сола аз ҳама мушкилтар аст, вақте ки шахс нақшаҳои зиёдеро тартиб медиҳад, ки бояд вобаста ба ин беморӣ аз нав дида баромада шаванд. Барои волидон ба ин бовар кардан душвор аст, аммо ин раванд барои кӯдак осонтар аст, зеро вай ба синни балоғат расида, ҳангоми интихоби касб, муҳити муайяни иҷтимоӣ ва сохтани оила одат мекунад.

Якчанд касбҳое мавҷуданд, ки дар беморони диабети қанд хилофи қоида ҳастанд

Агар бемор муддати тӯлонӣ дар яке аз ин ихтисосҳо кор кунад (масалан, пилот, масалан), пас ёфтани ҷои нав дар ҳаёти ӯ барои ӯ хеле душвор хоҳад буд. Наврасе, ки дар бораи чунин касб орзу мекунад, аз ӯҳдаи иҷрои ин кор душвор буда метавонад.

Меваи манъшуда ва дастнорас, чуноне ки шумо медонед, ширин аст. Дар ин ҳолат, ҳам калонсол ва ҳам кӯдак ба кӯмаки психотерапевти хуб ниёз доранд, ки ба онҳо дар ёфтани арзишҳои нави зиндагӣ кӯмак мекунад. Барои ҳар як шахс дар ин давра дастгирии оила ва дӯстон хеле муҳим аст.

Психологияи диабети қанд

Яке аз эҳсосоте, ки одамони гирифтори диабет доранд, ин боварии «Чунин нест, ки ин бо ман рӯй диҳад!» Ин маъмул аст, ки шахс аз эҳсосоти даҳшатнок дар маҷмӯъ, аз ҷумла диабет, канорагирӣ мекунад. Дар аввал он муфид мегардад - барои омӯхтан ба вазъ ва тағйироти бебозгашт вақт дода мешавад.

Оҳиста-оҳиста воқеияти вазъ равшантар мешавад ва тарс метавонад ба эҳсоси бартаридошта табдил ёбад, ки метавонад муддати дароз ба эҳсоси ноумедӣ оварда расонад. Табиист, ки бемор ҳанӯз ҳам ҳангоми тағиротҳое, ки ба дасти худ гирифта намешаванд, ба хашм меояд. Ғазаб метавонад дар ҷамъоварии қувват барои диабет кӯмак кунад. Аз ин рӯ, ин ҳиссиётро ба самти дуруст равона кунед.

Шояд шумо худро гунаҳкор ҳис кунед, агар шумо фикр кунед, ки барои насли солим масъул ҳастед. Вақте ки онҳо ташхиси диабети қандро анҷом медиҳанд, шахс ҳолати рӯҳафтодагиро ҳис мекунад, зеро вай мефаҳмад, ки диабет табобатнашаванда аст. Депрессия ин як аксуламали табиии қобилияти тағир додани вазъи ногувор мебошад. Танҳо бо эътироф ва қабул кардани маҳдудиятҳо, шумо метавонед дар бораи он зиндагӣ кунед ва қарор кунед, ки бо диабет чӣ гуна зиндагӣ кунед.

Бо эҳсосот ва эҳсосот чӣ гуна бояд муносибат кард?

Радкунӣ, тарс, ғазаб, гунаҳкорӣ ё депрессия танҳо баъзе аз эҳсосоте мебошанд, ки диабет доранд. Қадами аввал мусбат огоҳӣ аз мушкилот аст. Дар баъзе ҳолатҳо, шумо диабети шуморо "эътироф мекунед". Инро ҳамчун далел эътироф намуда, шумо на ба маҳдудиятҳои минбаъда, балки ба ҷиҳатҳои қавии хусусияти худ тамаркуз карда метавонед. Танҳо вақте ки шумо ҳис мекунед, ки ҳаёти худ ва диабети қандро дар дасти худ доред, шумо метавонед тарзи ҳаёти комилро пеш баред.

Як каме таърих

Аломатҳои диабетро ҳамаи духтурони маъруф аз давраи пеш аз таърих тавсиф кардаанд. Дар асри II пеш аз милод Деметриос, ки юнониёни қадимро шифо мебахшид, ба ин беморӣ номи "диабет" -ро дод, ки маънояш "ман убур мекунам" мебошад. Бо ин калима духтур як зуҳуроти хосро тавсиф кард - беморон пайваста об менӯшанд ва онро аз даст медиҳанд, яъне моеъ нигоҳ дошта намешавад, он аз бадан мегузарад.

Дар тӯли асрҳо, духтурон мекӯшиданд, ки сирри диабетро ошкор кунанд, сабабҳои онро муайян кунанд ва табобат кунанд, аммо беморӣ марговар боқӣ монд. Беморони навъи I ҷавон мемурданд, одамоне, ки бо шакли мустақили инсулин бемор шудаанд, бо парҳез ва машқ машғул буданд, аммо мавҷудияти онҳо дардовар буд.

Механизми беморӣ танҳо пас аз пайдоиши он дар асри 19, каме возеҳтар шуд. илмҳо дар бораи фаъолият ва сохтори ғадудҳои эндокринӣ - эндокринология.

Физиолог Пол Лангерханс ҳуҷайраҳои гадуди зери меъдаро, ки инсулини гормонро синтез мекунанд, кашф кард. Ҳуҷайраҳо «ҷазираҳои Лангерҳанс» номида шуданд, аммо дигар олимон баъдтар дар байни онҳо ва диабети қанд робита барқарор карданд.

То соли 1921, вақте ки канадҳо Фредерик Бантинг ва Чарлз Бест инсулинро аз ғадуди зери меъда ҷудо карданд, табобати самараноки диабети қанд вуҷуд надошт. Барои ин кашф олимон сазовори ҷоизаи Нобел шуданд ва беморони гирифтори диабет - имконияти умри дароз гирифтанд. Аввалин инсулин аз ғадудҳои гов ва хук ба даст оварда шуда буд, синтези пурраи гормонҳои инсон танҳо соли 1976 имконпазир шуд.

Кашфиёти илмӣ ҳаёти диабетҳоро осонтар кард, онро бароҳат гардонд, аммо беморӣ мағлуб нашуд. Ҳар сол шумораи беморон меафзояд, дар кишварҳои пешрафта диабет эпидемия шуда истодааст.

Табобати ин беморӣ танҳо бо доруҳои доруи инсулин ва шакар кам аст. Шахси дорои диабети қанд бояд тарзи ҳаёти худро ба куллӣ тағйир диҳад, парҳези ӯро аз назар гузаронад ва рафтори худро назорат кунад. Табибон зиёдтар майл доранд, ки психосоматикаи диабети қанд дар динамикаи беморӣ, хусусан навъи II, нақши муҳим доранд.

Сабабҳои психологии диабет

Дар натиҷаи омӯзишҳо, робита байни изофабори равонӣ ва глюкозаи хун пайдо шуд. Системаи вегетативии асаб ниёзҳои энергияро тавассути зиёд кардани консентратсияи шакар дар хун ҷуброн мекунад.

Одатан, диабети I диабет (аз инсулин вобаста) ва намуди II (вобаста ба инсулин вобаста нестанд) ҷудо карда мешаванд. Аммо ҳамчунин диабети қандил аст, ки шакли сахттарини ин беморист.

Диабети лабила

Бо ин шакл, дар давоми рӯз тағйироти ногаҳонӣ дар сатҳи глюкоза ба амал меоянд. Ягон сабабҳои намоён барои ҷаҳиш вуҷуд надоранд ва мувофиқат накардани вояи инсулин ба гипогликемия, кома, вайрон шудани системаи асаб ва рагҳои хун оварда мерасонад. Чунин пайдоиши беморӣ дар 10% беморон, асосан ҷавонон мушоҳида мешавад.

Духтурон мегӯянд, ки диабетикҳои лабораторӣ мушкили равонӣ доранд, назар ба физиологӣ. Аввалин шакли озмоишии диабет Майкл Сомоги дар соли 1939 тавсиф карда, истихроҷи беқувватшудаи глюкозаро бо як қатор садамаҳои ҳавопаймо бо сабаби истифодаи нодурусти назорати автоматии парвоз муқоиса кард. Пилотҳо ба сигналҳои автоматизатсия нодуруст вокуниш нишон доданд ва организмҳои диабетикӣ ҳангоми тафсири сатҳи шакар хато мекунанд.

Миқдори зиёди инсулин ба бадан ворид мешавад, сатҳи шакар паст мешавад, ҷигар бо гликоген «кӯмак мекунад» ва ҳама ба ҳолати муқаррарӣ бармегарданд. Чун қоида, гипогликемия шабона ҳангоми хоб кардани бемор рух медиҳад. Субҳ ӯ худро бад ҳис мекунад, сатҳи шакараш баланд аст. Дар посух ба шикоятҳо, духтур миқдори инсулинро зиёд мекунад, ки ба вазъи воқеӣ мувофиқат намекунад. Ҳамин тавр як давраи номусоид ташкил карда шуд, ки аз рафтан мушкил аст.

Барои санҷидани сабаби сабукӣ, шабу рӯз дар давоми 4 соат 7-10 рӯз гемоглобинро чен кардан лозим аст. Дар асоси ин қайдҳо, духтур вояи оптималии инсулинро интихоб мекунад.

Портрети психологии бемории диабет

Психосоматикаи диабети ҳама гуна шакл хислатҳои хоси аксарияти одамони гирифтори диабетро ташкил медиҳад:

1. Ноустуворӣ, эҳсоси партофта шудан, изтироб,
2. Дарки дардноки нокомӣ
3. Хоҳиши оромӣ ва сулҳ, вобастагӣ аз наздикон,
4. Одати пур кардани норасоии муҳаббат ва эҳсосоти мусбӣ бо ғизо,
5. Маҳдудиятҳои ба ин беморӣ гирифторшуда аксар вақт ноумед мешаванд,
6. Баъзе беморон нисбати саломатии худ бепарвоӣ зоҳир намуда, ҳама чизро, ки дар бораи беморӣ хотиррасон мекунанд, рад мекунанд. Баъзан норозигии истеъмоли машрубот ба амал меояд.

Таъсири омилҳои рӯҳӣ ба диабети қанд

Ҳолати равонии шахс мустақиман ба некӯаҳволии ӯ вобаста аст. На ҳама муваффақанд пас аз ташхиси бемории музмин мувозинати рӯҳиро нигоҳ доранд. Диабет имкон намедиҳад, ки худро фаромӯш созем, беморон маҷбур мешаванд ҳаёти худро барқарор кунанд, одатҳояшонро тағйир диҳанд, хӯрокҳои дӯстдоштаашонро партоянд ва ин ба фазои эҳсосии онҳо таъсир мерасонад.

Зуҳуроти бемориҳои намудҳои I ва II хеле монанданд, усулҳои табобат гуногунанд, аммо психосоматикаи диабети қанд бетағйир мемонанд. Равандҳое, ки дар организм бо диабети қанд ба вуҷуд меоянд, рушди бемориҳои ҳамроҳикунандаро ба вуҷуд меоранд, фаъолияти узвҳо, системаи лимфа, рагҳои хун ва майнаро халалдор мекунанд. Аз ин рӯ, таъсири диабети қанд ба психикаро истисно кардан мумкин нест.

Робита байни диабет ва солимии равонӣ

Диабет аксар вақт бо невроз ва депрессия ҳамроҳ мешавад. Эндокринологҳо оид ба робитаҳои сабабӣ ақидаи ягона надоранд: баъзеҳо мутмаин ҳастанд, ки мушкилоти психологӣ ин бемориро ба вуҷуд меорад, дигарон ба мавқеи комилан муқобил ҷонибдорӣ мекунанд.

Ба таври қатъӣ қайд кардан душвор аст, ки сабабҳои психологӣ боиси вайрон шудани мубодилаи моддаҳои глюкоза мегарданд. Ҳамзамон, наметавон инкор кард, ки рафтори инсон дар ҳолати беморӣ сифатан тағйир меёбад. Азбаски чунин робита вуҷуд дорад, назарияе ба вуҷуд омадааст, ки тавассути амалҳои равонӣ ҳар гуна бемориро табобат кардан мумкин аст.

Мувофиқи мушоҳидаҳои равоншиносон, дар одамони гирифтори диабет, нуқсонҳои рӯҳӣ аксар вақт мушоҳида карда мешаванд. Шиддати ночиз, стресс, ҳодисаҳое, ки тағирёбии рӯҳия метавонанд боиси вайроншавӣ шаванд. Реаксия метавонад дар натиҷаи якбора шакар дар хун пайдо шудани организм ба амал ояд, ки организм қобилияти диабетро ҷуброн карда наметавонад.

Эндокринологҳои ботаҷриба муддати дароз пай бурданд, ки диабет аксар вақт ба одамони ниёзманд, кӯдакони бе меҳрубони модар, вобастагӣ, норасоии ташаббус, ки мустақилона қарор қабул карда наметавонанд, таъсир мерасонад. Ин омилҳоро ба сабабҳои психологии диабет рабт додан мумкин аст.

Чӣ гуна равонӣ дар диабет тағйир меёбад

Шахсе, ки ташхиси ӯро медонад, дар ҳайрат аст. Диабети қанд ҳаёти муқаррариро ба куллӣ тағйир медиҳад ва оқибатҳои он на танҳо ба намуди зоҳирӣ, балки ба ҳолати узвҳои дарунӣ низ таъсир мерасонанд. Душвориҳо метавонанд ба майна таъсир расонанд ва ин боиси ихтилоли равонӣ мегардад.

Таъсири диабет ба равонӣ:

• Истеъмоли аз ҳад зиёд. Ин мард аз хабари беморӣ ба ҳайрат омада, кӯшиш мекунад, ки "мусибатро мусодира кунад". Бо миқдори зиёди ғизо ғизо гирифтан, бемор ба бадан зарари ҷиддӣ мерасонад, алахусус бо диабети намуди II.
• Агар тағирот ба майна таъсир расонад, нигаронии доимӣ ва тарс ба вуҷуд меояд. Шарти тӯлонӣ аксар вақт ба депрессия табобатнашаванда мерасад.

Беморони гирифтори диабети дорои нуқсони рӯҳӣ ба кӯмаки духтур ниёз доранд, ки шахсро ба зарурати амалҳои муштарак ҷиҳати рафъи мушкилот итминон хоҳад дод. Агар вазъ ором шавад, дар бораи пешрафт дар шифо гуфтан мумкин аст.

Синдроми астено-депрессивӣ

Барои диабет, як ҳолати астено-депрессивӣ ё синдроми хастагии музмин, ки дар он беморон чунинанд:

1. Хастагии доимӣ
2. Хастагӣ - эҳсосӣ, зеҳнӣ ва ҷисмонӣ,
3. Иҷрои кор коҳиш ёфт
4. Ғазаб ва асабоният. Одам аз ҳама чиз норозӣ аст, ҳама ва худи ӯ,
5. Норасоии хоб, аксар вақт хоби шабона.

Дар ҳолати мӯътадил нишонаҳо бо розигӣ ва кӯмаки бемор сабук ва табобатшаванда мебошанд.

Синдроми ноустувори астено-депрессивӣ бо тағироти амиқи рӯҳӣ зоҳир мешавад. Вазъият нобаробар аст, аз ин рӯ, назорати доимии бемор қобили дастгирист.

Вобаста аз вазнинии ҳолат доруҳо таъин карда мешаванд ва парҳез танзим карда мешавад, ки ин барои диабети навъи II хеле муҳим аст.

Психосоматикаи намуди 2 диабет метавонад бо кӯмаки равоншинос ё равоншиноси соҳибихтисос танзим карда шавад. Ҳангоми сӯҳбатҳо ва омӯзиши махсус таъсири омилҳоеро, ки ҷараёни бемориро душвор мегардонанд, бартараф кардан мумкин аст.

Синдроми гипохондрия

Ин ҳолат дар диабетикҳо бисёр вақт ба назар мерасад. Одам, бо бисёр ҷиҳатҳо, оқилона дар бораи саломатии худ ғамхорӣ мекунад, аммо изтироб табиати обсессиро мегирад. Одатан, гипохондрия ҷисми худро гӯш мекунад, худро боварӣ мебахшад, ки дилаш нодуруст мезанад, зарфҳои заиф ва ғ. Дар натиҷа саломатии ӯ бадтар мешавад, иштиҳо гум мешавад, сараш дард мекунад ва чашмонаш торик мешаванд.

Беморони гирифтори диабет сабабҳои воқеии нооромӣ доранд, синдроми онҳо депрессия-гипохондриак номида мешавад. Ҳеҷ гоҳ аз фикрҳои ғамгин дар бораи саломатии нозук парешон нашавед, бемор ноумед мешавад, дар бораи табибон ва иродаи худ шикоятҳо менависад, муноқишаҳо дар ҷои кор, аъзоёни оиларо барои беэътиноӣ таҳқир мекунанд.

Бо ишқбозӣ, шахс мушкилоти воқеиро ба вуҷуд меорад, ба монанди сактаи дил ё инсулт.

Гипохондриак-диабетик бояд ҳамаҷониба табобат карда шавад - бо эндокринолог ва равоншинос (психиатр). Агар зарур бошад, духтур антипсихотикҳо ва транквилизаторҳоро таъин мекунад, гарчанде ки ин номатлуб аст.