Сабабҳои психологии бемории меъда аз ҷониби Луиза Ҳей

Бисёр духтурон тасдиқ мекунанд, ки аксари бемориҳо дар одамон бо сабаби мушкилоти равонӣ ба вуҷуд меоянд. Пайдоиши бемориҳо ба дарки худ, хафагӣ, депрессия, стрессҳои эмотсионалӣ ва ғайра мусоидат намекунад.

Ин назарияро психологҳо пешниҳод кардаанд. Коршиносон мутмаин ҳастанд, ки ҳар як патология дар одамон рух медиҳад, тасодуфӣ нест. Ин дарки худро дар олами равонии худ инъикос мекунад. Аз ин рӯ, барои муайян кардани сабаби аслии беморӣ, вазъи рӯҳии шуморо таҳлил кардан лозим аст.

Яке аз муҳимтарин мақомоти узвҳо барои фаъолияти пурраи бадан ғадуди зери меъда аст. Бисёр одамон бемориҳои ӯро, ба мисли панкреатит ё диабет эҳсос мекунанд. Барои фаҳмидани он, ки чаро ин бемориҳо пайдо мешаванд, шумо бояд бифаҳмед, ки Луиза Ҳай дар бораи китоби ғадуди зери меъда чӣ гуна навиштааст.

Бемориҳои панкреатикӣ

Бо илтиҳоби гадуди зери меъда панкреатит инкишоф меёбад. Он метавонад дар шакли музмин ва шадид ба амал ояд.

Аксар вақт, ин беморӣ дар паси вайрон шудани рӯдаи ҳозима, системаи дилу раг ва аз сабаби сӯистеъмоли машрубот пайдо мешавад. Дар шакли шадиди беморӣ аломатҳо ногаҳон ба амал меоянд. Нишонаҳои хоси инҳо дардҳои гипохондриум, кайкунӣ, дилбеҷагӣ, хастагии доимӣ, вайрон шудани ритми дил, ҳамворшавӣ, кӯтоҳ будани нафас мебошанд.

Барои одамони гирифтори панкреатит гирифтор шудан аз фишори эмотсионалӣ муҳим аст. Дар акси ҳол, раванди илтиҳобӣ танҳо бадтар мешавад. Барои баъзе беморони гирифтори панкреатит музмин, духтурон тавсия медиҳанд, ки тарзи зиндагии онҳо аз нав дида баромада шавад ва агар ба шумо лозим аст, ки корро ба ҷои оромтар иваз кунед.

Боз як бемории маъмули гадуди зери меъда. Беморӣ ба 2 намуд тақсим мешавад.

Дар намуди аввал, масуният ҳуҷайраҳои мақомоти паренхималиро вайрон мекунад, ки барои секретсияи инсулин масъул аст. Барои назорат кардани консентратсияи шакар дар хун, бемор маҷбур аст, ки инсулинро барои ҳаёт ҷорӣ кунад.

Дар намуди диабети навъи 2, гадуди меъда метавонад инсулин ба вуҷуд оварад, аммо ҳуҷайраҳои бадан ба он ҳеҷ гоҳ вокуниш нишон намедиҳанд. Бо ин шакли бемор ба маъмурияти шифоҳӣ доруҳо барои паст кардани шакар таъин карда мешавад.

Дигар бемориҳое, ки ба гадуди зери меъда таъсир мерасонанд:

1. Саратон Орган аз ҳуҷайраҳои намудҳои гуногун иборат аст ва ҳамаи онҳо метавонанд ба варам мубаддал шаванд. Аммо асосан раванди онкологӣ дар ҳуҷайраҳо пайдо мешавад, ки мембранаи каналҳои гадуди меъдаро ташкил медиҳанд. Хатари ин беморӣ дар он аст, ки он одатан аломатҳои намоёнро ҳамроҳӣ мекунад, аз ин рӯ, он одатан дар марҳилаи охири ташхис гузошта мешавад.
2. Фибрози кистикӣ. Ин як нуқтаи генетикӣ ба узвҳо ва системаҳои гуногун, аз ҷумла ғадуди паренхималӣ мебошад.
3. Фишори ҳуҷайраҳои ҷазира. Патология бо тақсимоти ғайримуқаррарии ҳуҷайраҳо рушд мекунад. Маълумот сатҳи гормонҳоро дар хун баланд мекунад, он метавонад хатарнок ва хатарнок бошад.

Сабабҳои асосии беморӣ

Мушкилоти психосоматикӣ ба нобаробарии ғадуди меъда меорад. Донистани сабабҳои метафизикӣ барои пешгирии бемориҳои хатарнок кӯмак мекунад.

Ба гуфтаи Луиза Ҳей, муносибати манфӣ ба беморӣ меорад. Пешравии диабет бо сабабҳои зерин:

1. Набудани эҳсосоти мусбӣ.
2. Ғаму андӯҳи амиқ.
3. Зарурати назорати ҳама.
4. Орзуи қубур.

Муносибатҳои манфӣ ба монанди ноумедӣ, ғазаб ва радкунӣ ба илтиҳоби ғадуди меъда оварда мерасонад. Одам ҳисси тарс аз зиндагӣ дорад. Баъзан ба назар чунин мерасад, ки вай ҷолибияти худро аз даст додааст.

Одамоне, ки бо илтиҳоби панкреатия ташхис карда мешаванд, одатан васвасаи назорати тамоми оилаи худро доранд. Одатан, онҳо мехоҳанд, ки ҳамаро хурсанд кунанд.

Ҳамзамон, ин одамон бо маҳдудсозии афкор, эҳсосот фарқ мекунанд. Одаме, ки аз патологияи ғадуди меъда сарукор дорад, хеле дипломатӣ аст ва аксар вақт аз гуноҳ азоб мекашад. Аксар вақт ӯ худро нотавон ҳис мекунад. Аз он бармеояд, ки ҳама чиз аз он чизе, ки ӯ ихтироъ кардааст тамоман фарқ мекунад ва ӯ қудрати тағир додани чизе надорад.

Инчунин, шахси мубталои бемории ғадуди меъда аз муҳаббат маҳрум аст. Барои ӯ бахшидани шахси дигар душвор аст. Ҳамлаи шадиди панкреатит аксар вақт ҳангоми андеша ва ҳиссиёташ ғарқ мешавад.

Луиза Хей дар бораи чӣ гап мезанад?

Яке аз пешвоёни намоёни ҷунбиши худкӯмак Луиза Ҳей мебошад. Вай бузургтарин мутахассиси соҳаи психосоматика дониста мешавад. Вай ба идеяи ҷадвали сабабҳои эҳтимолии метафизикии бемориҳои гадуди меъда таалуқ дорад.

Ин рушди хеле қулай аст. Аммо пеш аз он ки шумо кор бо мизро оғоз кунед, шумо бояд ба назар гиред, ки ҷисми ҳар як шахс ба таври инфиродӣ фаъолият мекунад.

Ҷараёни омилҳо ва сабабҳо метавонанд гуногун бошанд. Дар баъзе беморон, ба ғайр аз мушкилот бо гадуди меъда, тамоми «хӯшаи» бемориҳо ҳастанд. Аз ин рӯ, пеш аз пайдо кардани психология, тавсия дода мешавад, ки аз гастроэнтерологи соҳибихтисос кӯмак гиред.

Тибби анъанавии муосир ба психосоматика эҳтиёткор аст. Дар ҳолатҳои истисноӣ ба вай муроҷиат мекунад. Аммо ҷадвалҳои хасбеда дар ҳақиқат метавонанд ба табибон як бемории мушаххаси меъдаро кӯмак кунанд. Онҳо имкон доранд, ки сабаби патологияро муайян кунанд ва онро бо оқибат алоқаманд кунанд. Шитоби барқарорсозӣ бо ҳалли муноқишаҳо ҳамроҳӣ мекунад. Аммо он табобати маводи мухаддирро иваз намекунад.

Хусусиятҳои техника

Принсипи асосии усули Луиза Ҳай дарки дурусти ҳаёт аст. Инсон устоди бадани худ аст. Барои боздоштани хатари инкишофи бемории меъда, вай бояд фикрронии худро шакл диҳад. Идеяи асосӣ ин аст: «Муҳити зист ин оинаест, ки маро инъикос мекунад. Ман кадом барқро сарф мекунам, ки ман дар баргаштаам ба даст меорам. "

3 нуктаи асосии техникаро дар бар мегирад:

• дӯст доштани худ
• муносибати мусбат ба худ
• аёнӣ ва дарк.

Худро дӯст доштан ин аст, ки бо тамоми афзалиятҳо ва нуқсонҳо, шахсияти шуморо пурра қабул кунед. Боре як равоншиноси маъруф гуфтааст: «Шумо набояд ба кӯл чашм пӯшед, зеро офтоб дар он ҷо инъикос меёбад. Ситораро дар осмон дидан мумкин аст. Шумо танҳо бояд далели ҳузури онро қабул кунед. "

Тасдиқ чӣ гуна кор мекунад

Тасдиқҳо ҳамчун муносибатҳои мусбӣ фаҳмида мешаванд. Онҳо ба одаме, ки аз бемориҳои гадуди гирифторӣ осеб мебинанд, худро бехатар ҳис мекунанд, бо олам робита барқарор мекунанд ва сипас аз худ пурра қаноатманд мегарданд.

Агар тасдиқҳо мунтазам бошанд, тарс аз оянда барҳам хӯрад, ҳавасмандӣ барои худро дуруст қабул кардан, тасдиқи фаъолият ё намуди зоҳирии онҳо нест хоҳад шуд. Хатари инкишофи касалиҳои меъдача паст хоҳад шуд.

Тасдиқҳоро дар вақти дилхоҳ такрор кунед. Инро пеш аз хоб, пас аз бедорӣ кардан мумкин аст. Бо назардошти вазъият, шумо бояд онҳоро аз 300 маротиба / 24 соат гӯш кунед.

Луиза Ҳайд таъкид мекунад, ки асоси саломатии гадуди меъда, муҳаббат ва миннатдорӣ аст. Рад кардани дарк кардани бемории шумо ҳамчун мушкилот аҳамияти бузург дорад. Ҳар як ҳуҷайраи бадан бояд бо муҳаббати худ пур карда шавад.

Панкреас ин таҷассуми ширинӣ мебошад. Тасдиқи "Ҳаёти ман ширин аст" барои халос шудан аз мушкилоти ин узв кӯмак мерасонад.

Муносибати мусбати зерин ба одамони гирифтори диабет кӯмак хоҳад кард: “Ин лаҳза аз шодӣ пур шуд. Дард аз даст рафт. Ман як шахси комилан озод ҳастам. Ман қудрат дорам, ки қарори дуруст қабул кунам.Ман бояд аз ҳама чизҳое, ки бо ман рӯй медиҳанд, лаззат барам. Ман бо гузаштаи худ хайрухуш мекунам. Дигар ҳеҷ чиз маро дигар халалдор намекунад ».

Тасдиқи зерин барои одамони мубталои илтиҳоби меъда муфид аст: “Дар ҳаёти ман ҳама чиз хуб аст. Ман худамро дӯст медорам ва тасдиқ мекунам. Ман устоди ҳаётам ва манбаи хурсандӣ ҳастам ”.

Чунин тасдиқҳо метавонанд на танҳо аз мушкилоти ғадуди меъда халос шаванд. Дар ҷадвал, шумо метавонед танзимоти мусбатро барои мубориза бо патологияҳои сутунмӯҳра, ақиб ва устухон пайдо кунед.

Дар охир

Барои гузарондани чунин «омӯзиши худкор» дар бемориҳои гадуди зери меъда рӯзҳои истироҳат хеле мувофиқанд. Барои таъмини фазои ором зарур аст. Пас аз анҷоми ҷаласа, тавсия дода мешавад, ки ба сайругашт равед ва души контраст гиред.

Инчунин, барои бемориҳои гадуди меъда мулоҳизаҳои "Кӯдаки ботин" кӯмак мекунад, ки муаллифи он доктор Хью Лин аст. Барқароркунии пурра танҳо дар якҷоягӣ бо техникаи Луиз Хей бо терапияи маводи мухаддир имконпазир аст.

Эҳсоси пасти худ

Панкреас инчунин ба худхоҳӣ ва паст будани эътимоди худ шадид вокуниш нишон медиҳад. Ин падида аксар вақт аз берун гирифта мешавад: маориф, муҳит.

Одамон худро бехатар эҳсос мекунанд, онҳо хаёлӣанд ва доимо ба чизе шубҳа мекунанд. Шубҳа инчунин ба ҳама соҳаҳо дахл дорад: сифатҳои касбӣ, муносибатҳои муҳаббат ва мақсадҳои ҳаёт.

Ташнагӣ барои назорат

Хоҳиши назорат кардани худ ва атрофиёни онҳо боиси аз ҳад зиёд шудани системаи асаб мегардад. Андешаҳои доимӣ дар бораи иҷрои фармон ё мушоҳида, рафтори одамони дигар - ин ҳама ҳушёриро фишор медиҳад. Ташнагии назоратро метавон бо банақшагирии мунтазами рӯйдодҳои хурд ва кӯшиши пешгӯии оқибатҳои онҳо рабт дод.

Мушкилоти оила

Низоъҳо дар оила омили зуд-зуд дар ҳар гуна беморӣ, аз ҷумла бемориҳои психосоматикии гадуди зери меъда мебошанд. Сабаб метавонад осеби рӯҳии кӯдакон, зӯроварии бармаҳал дар оила, муноқишаи зану шавҳар, байни кӯдак ва падару модар бошад. Бо гузашти вақт, миқдори ІН ҷамъ мешаванд ва таъсир мерасонанд, ки бо панкреатит ифода карда мешаванд.

Кӯдак низ метавонад илтиҳоби ғадудҳоро ба вуҷуд орад. Саломатии кӯдак инъикоси фазои эмотсионалии дохили оила мебошад. Кӯдак аз муноқишаҳои байни модар ва падар азият мекашад. Гузаштан ба ҷанҷолҳо волидон аксар вақт дархостҳои кӯдакро пай намебаранд ва инкишофи панкреатит роҳи ягонаи ҷалб кардани диққат аст.

Ғазаб, шарм ва гуноҳ

Хашм, гуноҳ ва шарм ҳиссиёти заҳролуд мебошад, ки аксар вақт баён карда намешаванд. Бемор хафа аст, ғазабро ҷамъ мекунад, аммо онро раҳо намекунад. Зери таъсири эҳсосот, ӯ метавонад корҳоеро кунад, ки барои дигарон нохушоянд аст, ки ӯро шарманда мекунад ва баъдан рафтори худро гунаҳгор мекунад. Амали се компонент ҳамзамон ба рушди илтиҳоби ғадуд оварда мерасонад.

Сабаби ҷинс

Консепсияи панкреатитҳои музмини модарзод вуҷуд дорад. Ин беморӣ асосан дар ҷинси зан ба мерос гирифта мешавад. Ҳеҷ гуна сабабҳои боэътимоди клиникӣ муайян карда нашудаанд, аммо муҳаққиқон алоқамандро бо фиброзияи кистикӣ пешниҳод мекунанд.

Гумон меравад, ки модар дар вақти ҳомиладорӣ фишори шадидро аз сар гузаронидааст ва эҳсосоти ҷамъшударо дар назди худ гузошта, бидуни раҳоӣ аз онҳо берун кардааст. Ҳамин тавр, таъсири манфии андӯхташударо кӯдак ба мерос мегирад ва ӯ бо илтиҳоби модарзоди ғадуди меъда таваллуд мешавад.

Расми клиникии панкреатти меросӣ бо дарди пароксизм мебошад, ки метавонад як моҳ давом кунад. Илтињоб бо дилбењузурї ва ќайкунї, камшавии вазн, синдроми заҳролудшавӣ ва дарунравӣ ҳамроҳӣ мекунад.

Чунин панкреатит фишори равонии равониро ба вуҷуд меорад. Аломатҳои бемор диққати беморро ба ҳолати ӯ тезтар мекунанд, ки доираи атрофро ба вуҷуд меорад: аломатҳои панкреатит - фишори эҳсосотӣ - аломатҳои илтиҳоб зиёд мешаванд.

Луиза Ҳей, Лиз Бурбо ва Синельников дар бораи сабабҳои бемориҳои гадуди зери меъда

Валерий Синелников, равоншинос ва табиб мегӯяд: ду намуди диабет мавҷуд аст.Навъи дуввум дар одамоне рух медиҳад, ки ба синни 30-40 расидаанд. Маҳз дар ҳамин синну сол ІН дар беморон ҷамъ меоянд: хафагӣ аз дигарон, дилсӯзӣ, ҳисси парешонӣ ва ташвиш. Ин ҳама ғаму андӯҳҳоро омӯхта, ин одамон дарк мекунанд, ки дар зиндагӣ чизи ширин нест, онҳо дигар шодиву хурсандиро эҳсос намекунанд.

Диабет барои хӯрдани хӯрокҳои шакар манъ аст. Дар ин ҳолат, бадан ба бемор мегӯяд, ки вай танҳо вақте ташкили ҳаёти ширинро оғоз хоҳад кард, шодиро эҳсос хоҳад кард. Синельников маслиҳат медиҳад, ки чизҳои нохушро партоед ва дар лаҳзаҳои гуворо худро иҳота кунед.

сухан дар бораи басташавии равонӣ. Психолог исрор мекунад, ки бемор бояд назорати ҳама чизро дар атрофи худ боздорад ва истироҳат кунад, бигзор чизҳо худ ба худ роҳ дода шаванд ва одати идоракунии ҳар як шахсро аз даст диҳад. Бигзор ҳама чиз дар атрофи рӯйдод табиатан рух диҳад.

Чунин одамон бояд эътиқодро тарк кунанд, ки рисолати онҳо дар зиндагӣ хушбахтии ҳама аст. Аксар вақт бемор намефаҳмад, ки дигарон ба дастгирии ӯ ниёз надоранд. Вай итминон надорад, ки одамон бе кӯмаки ӯ метавонанд мустақилона мубориза баранд. Ба ҷои он ки доимо дар бораи мушкилиҳои оянда андеша ронанд, беморон бояд "ширинии" ҳаёти воқеиро аз сар гузаронанд.

Бастани эҳсосӣ тибқи Лиз Бурбо аз он иборат аст, ки беморони гирифтори панкреатит худро дар душвориҳои дигарон айбдор мекунанд. Чунин беморон дорои ҷараёни доимии фикрӣ дар бораи иҷрои нақшаҳои ояндаашон мебошанд. Аммо, дар айни замон, ин одамон аз он далеранд, ки онҳо нақшае надоранд, ки ба аниқии камтарин расад.

Ба гуфтаи Бурбо, диабети қанд дар кӯдак аз нарасидани таваҷҷӯҳ ва фаҳмиши дурусти волидайн ба вуҷуд меояд.

Луиз Хей дар илтиҳоби панкреатикӣ дар ІН меҷӯяд. Аксар вақт ин хашм ва ноумедӣ аст. Зан бовар дорад, ки беморони гирифтори панкреатит таваҷҷӯҳро ба ҳаёт гум кардаанд, вай дигар ҷолиб ва шодмон нест. Луиза Ҳей истифодаи чунин тасдиқҳоро маслиҳат медиҳад: "Ман худро дӯст медорам ва қабул мекунам", "ҳаёти ман шодӣ ва ширин аст."

Психотерапия

Пеш аз марҳилаи таъсири психотерапевт, ташхис гузаронида мешавад, ки дар он сабаби бемориҳои панкреатикӣ муайян карда мешавад. Ташхиси дифференсиалӣ якбора аз ҷониби якчанд мутахассисони соҳаҳои гуногун, пеш аз ҳама психотерапевт, невролог ва терапевт гузаронида мешавад.

Аввалан, нишонаҳои панкреатит ё диабети қанд бартараф карда мешаванд. Табобат бо гирифтани доруҳои мувофиқ ба ин беморӣ сурат мегирад. Танҳо пас аз ба эътидол овардани вазъи сомоматӣ, беморро психотерапия нишон дода мешавад.

Психосоматикии гадуди зери меъдаро чӣ гуна табобат кардан мумкин аст? Усули психотерапия аз сабабҳо вобаста аст. Агар муноқишаи дохилӣ аз тарафи оила ба вуҷуд омада бошад - терапияи системавии оилавӣ нишон дода шудааст. Ҷароҳати кӯдакона - равиши равонӣ ё равиши маърифатӣ-рафторӣ. Дар ҳолатҳои дигар, терапияи пешниҳодшудаи гипнозӣ, омӯзиши худкор, гестталт ва терапияи кӯтоҳмуддати мусбат нишон дода мешаванд.

Фаъолияти сохторҳои эндокринӣ ва ҳозима аз сифати гадуди зери меъда вобаста аст. Психосоматика гадуди зери меъдаро ҳамчун як органе мешиносад, ки аз сабаби хашми эҳсосии шахс азоб мекашад. Вақте ки шахс эҳтиёҷро ба ғамхорӣ бодиққат пинҳон мекунад, эҳсосоти вай фишурда мешавад, ки ин ба паст шудани кори гормонҳо ва ферментҳои бадан оварда мерасонад.

Сабабҳои психологии бемориҳои гадуди зери меъда

Омилҳои физиологие, ки ба пайдоиши бемории узвҳои меъда оварда мерасонанд, инҳоянд:

• холелитиаз
• остеохондроз,
• захми меъда
• истеъмоли аз ҳад зиёди хӯроки равғанӣ, ширин, машрубот,
• осеби равонӣ
• бемориҳои системаи хунгард.

Психосоматика ҳамаи бемориҳоро натиҷаи муносибати манфӣ дар зеҳни бемор мешуморад.Ин изҳороти ҷонибдорони равиши психосоматикӣ мебошад, ки патологияҳо аз сабаби рӯҳияи манфӣ, стрессҳои доимӣ, худбаҳодиҳии паст, табиати шахс инкишоф меёбанд.

Маҳз ҳамин ҳолатҳои инсонӣ чунин шароитеро ба вуҷуд меоранд, ки сабабҳои берунӣ тавонистанд аз монеаи муҳофизати инсон бархезанд.

Сабабҳои психосоматикаи панкреатикӣ:

• эътимоднокии паст - дар ҳолати худдорӣ ва худэътимодии паст, гадуди зери меъда, инчунин узвҳои рӯдаи руда рӯ ба рӯ мешаванд. Аксар вақт ин бо рушди ғайримуқаррарии ҷомеа рух медиҳад. Чунин одамон ҳалолкоранд, онҳо шубҳаноканд, ҳама вақт шубҳаҳо ҳастанд. Психосоматика дар нофаҳмиҳо дар касбият, корҳои муҳаббат, ниятҳои ҳаёт мушоҳида мешавад.
• хоҳиши назорат кардани ҳама чиз - вақте ки одам кӯшиш мекунад, ки ҳама вақт худро ва муҳити худро идора кунад, стресс аз системаи асаб ба амал меояд. Инъикоси пайваста дар бораи он, ки оё фармоиш иҷро хоҳад шуд, инчунин назорат аз болои рафтори одамони дигар. Ҳамаи ин андешаҳо зеҳнро хира мекунанд
• Ихтилоф дар оила - мушкилоти психосоматикии гадуди меъда, ба монанди дигар бемориҳо, аксар вақт дар натиҷаи ҳолатҳои муноқишавӣ дар оила ба вуҷуд меоянд. Сабаби психосоматика ин осеби равонии кӯдак, зӯроварии хонаводагӣ, ҳолатҳои муноқишаи калонсолон ва падару модар бо кӯдак мебошад. Бо гузашти солҳо, ІН ҷамъ меоянд, чунки ҳаяҷонбахш ба панкреатит мерезад. Кӯдак инчунин метавонад ба илтиҳоби ғадуд рӯ ба рӯ шавад. Саломатии кӯдакон инъикоси вазъи равонии оила мебошад. Онҳо дар вақти ихтилоф аз ҷониби волидон, аз сабаби ҷанҷолҳо, калонсолон ба дархости кӯдак посух намедиҳанд, зеро пайдоиши панкреатит роҳи ягонаи муносибати волидайн ба фарзандаш мебошад,
• пайдоиши хашм, гуноҳ ва шарм - ин таҷрибаҳо аксар вақт зоҳир намешаванд. Одам хашмро пинҳон мекунад, ғазабро ба даст меорад, аммо онро наранҷонад. Бо сабаби аз ҳад зиёд эмотсионалӣ, бемор метавонад нисбат ба одамони дигар амали нохуш кунад. Аз ин бармеояд, ки ӯ шарм медорад ва баъдан барои аъмоли баде айбдор мешавад. Вақте ки 3 ҷузъ якҷоя фаъолият мекунанд, ин ба пайдоиши психосоматикаи панкреатит оварда мерасонад,
• омил аз рӯи ҷинс - мафҳум ҳамчун ҷараёни модарзодӣ вуҷуд дорад. Ин патология аксар вақт дар занон паҳн мешавад. Ягон омили боэътимоди клиникӣ пайдо карда нашуд, аммо пайванд ба фибрози кистик иҷозат дода шудааст. Чунин мешуморанд, ки зан дар давраи таваллуд кӯдак эҳсосоти сахтро эҳсос мекунад ва онҳо бо ӯ мемонанд. Ҳамин тариқ, манфии ҷамъшуда ба кӯдак ба мерос дода мешавад ва ҳангоми таваллуд онҳо илтиҳоби модарзодии ғадудро пайдо мекунанд.

Бо меросхӯрӣ бемор бо чунин аломатҳои панкреатит дучор мешавад, ба монанди дардҳои пароксизм, ки дар тӯли як моҳ, дилбеҳузурӣ, кайкунӣ, камшавии вазн, заҳролудшавӣ ва дарунравиро нишон медиҳанд. Ин панкреатит ба эҳсосоти қавӣ дар сатҳи асаб ва равонӣ оварда мерасонад. Аломатҳои беморӣ диққати беморро ба ҳолати ӯ тезтар мекунанд, ки ин ба давраи номусоиди психосоматика оварда мерасонад - нишонаҳои беморӣ - стресси табиати эҳсосотӣ - шиддат гирифтани нишонаҳои осеби узв.

Психосоматикаи панкреатит имконият фароҳам овард, ки симои одамеро, ки ба пайдоиши ин беморӣ гирифтор аст, эҷод кунад. Беморӣ дар одамони оқил, қавӣ ва мағруре, ки барои хушбахт кардани наздикону дӯстони худ кӯшиш мекунанд, то дар боло ҷой дошта бошанд, инкишоф меёбад. Чунин шахсон ҳамеша ҳаёти ҳаёти наздиконро назорат мекунанд. Ҳабси аз ҳад зиёд дар натиҷаи хоҳишҳои иҷронашудаи шахс дар нигоҳубин зоҳир мешавад. Вақте ки шахс мекӯшад, ки тавоно ва мустақил бошад, ин вазъро бадтар мекунад.

Бо панкреатит, психосоматика нишон медиҳад, ки ин беморӣ ба одамоне низ таъсир мекунад, ки чизи тағирёбандаро тағир додан нахостанд ё намехоҳанд.

Набудани ташкили он инчунин дар қобилияти омӯзиши иттилоот, коркард ва андешидани он зоҳир мешавад. Дисфунксияи гадуди меъда вақте пайдо мешавад, ки шахс дигар маълумотро талқин намекунад, сӯҳбатро дар бораи гузашта ва ҷамъоварии таҷрибаи зарурӣ қатъ мекунад.

Патологияи навбатии ғадуд диабети қанд аст. Дар ин ҷо беморӣ 2 намуд дорад:

1. - худро дар вайроншавии ҳуҷайраҳои ғадуди эндокринӣ, ки тавассути инсулин ба шарофати системаи иммунӣ ба вуҷуд омадааст, зоҳир менамояд. Бемор бояд ҳама вақт глюкоза сӯзад, то сатҳи шакарро дар системаи хунгард назорат кунад, вай аз инсулин вобаста мешавад.
2. Бемории навъи дуюм бо он маънӣ дорад, ки бадан бояд миқдори зиёди глюкоза тавлид кунад, зеро барои иҷрои вазифаҳои худ ба ҳуҷайраҳои бадан қодир нест, онҳо ба глюкоза тобовар шаванд. Инсулин зиёд мешавад ва беморро кам мекунад.

Диабети равонӣ дар одамоне, ки ба бахшидани дигарон майл доранд, зоҳир мешавад. Бисёриҳо шахсоне мебошанд, ки майли ҳамаи хоҳишҳои худро якбора иҷро мекунанд. Ҳисси дилсӯзӣ ва адолат дар ин гуна одамон ба таври фавқулодда рушд мекунад. Орзуи шахс дар он аст, ки аз ҳама лаҳзаҳои хушбахташини зиндагӣ ҳама шиносҳояш гарм мешаванд.

Психосоматика омилҳои зеринро дар ташаккули диабет фарқ мекунад:

• ғайриимкон будани хоҳишҳо - фард танҳо омӯхтани худро меомӯзад ва қобилияти баён кардани он ба онҳое, ки қудрати худро аз нияти нек фарқ карда наметавонанд, баён карда метавонад. Ба чунин шахсон тавсия дода мешавад, ки дӯст доштани ҳаёт ва худонро ёд гиранд. То он даме, ки чунин одамон дар ҳар лаҳзаи лаҳзае хурсандӣ мекунанд, онҳо аз берун ширинӣ гирифта наметавонанд. Нақшаҳо ва хоҳишҳоро пайравӣ кардан - ин ба аз даст додани зиндагии оддӣ меоварад,
• холигии эҳсосӣ - шахс аз сабаби кӯшиши ихтироъ кардани усули хушбахтии одамони атроф ба таври ҳассос дучор мешавад. Психосоматика аксар вақт бо хоҳишҳо дар мулоимӣ ва ғамхории иловагӣ зоҳир мешавад. Мушкилии бемор дар он нест, ки вай изҳори мустақиман эҳсосот ва хоҳишҳояш мебошад. Аз сабаби набудани мулоимӣ, ғаму андӯҳ холиро фароҳам меорад, ки диабетро фаро мегирад.

Психосоматика аксар вақт дар кӯдакӣ мушоҳида мешавад, вақте ки кӯдак аз беэътиноӣ, бепарвоии волидайн азият мекашад. Ҳамин тавр, барои ниёзҳои шумо ва рафъи хашм, хӯрокҳои равғанин ва ширин истифода мешаванд. Агар ин кор карда нашавад, пас манфии ҷамъшуда ба гадуди зери меъда рехта, қобилияти онро дар идоракунии диабет вайрон мекунад. Бо ин мавқеъ, муайян кардани он, ки чаро кӯдак ҳангоми фарбеҳӣ фарбеҳро парвариш мекунад, осонтар аст.

Он инчунин метавонад гадуди ҳуҷайраҳои ҷазиравӣ, ки курси бад ё бадроқ доранд, мавҷуд аст. Аксар вақт панкреатит дар марҳилаи пешрафта омили ҷисмонии чунин беморӣ ба ҳисоб меравад.

Ташаккули варами саратони ғадуди меъда дар ҳуҷайраҳои мембранаи канали асосии узв ва дар баъзе ҳолатҳо аломатҳои аломатӣ ба амал меоянд, ки дар натиҷа он дар марҳилаи охири нуклеа пайдо мешавад.

Психосоматикаи таълимӣ дар ғадуди гадуди зери норасоиҳои гузашта, ки раҳо намешаванд, балки онҳоро инкишоф медиҳанд. Баъзан, таҳсилот ба пушаймонии шадид алоқаманд аст.

Психосоматикаи саратон ҳамчун як бемории ягон узв узвҳои дарозмуддати таҳқири марговар аст, ки имрӯз бо он кас хайрухуш кардан душвор аст. Ҳангоми баррасии саратони меъда, психосоматика шикоятҳоеро дар назар дорад, ки бо мушкилоти психологӣ ва хоҳишҳои аз ҳад зиёд алоқаманданд.

Чӣ тавр ба гадуди меъда табобат кард

Пеш аз он ки таъсири психотерапевтӣ гузаронида шавад, ташхис гузаронида мешавад, ки дар натиҷа сабаби ранҷи меъда ва кадом бемориҳои панкреатик кӯмак мекунад.

Ташхиси тафриқавии ғадуд дар психосоматика аз ҷониби духтурони зерин анҷом дода мешавад:

Дар ибтидо, онҳо нишонаҳои дисфунксияи гадуди зери меъдаро бартараф мекунанд. Табобати гадуди зери дору бо доруҳои мувофиқ ба патология амалӣ карда мешавад.

Ҳангоме ки ҳолати сомоматӣ ба эътидол оварда мешавад, бемор ба психотерапия ниёз дорад.

Психосоматикаи панкреатӣ чӣ гуна муносибат карда мешавад? Усули табобат аз омил вобаста хоҳад буд. Ҳангоми ба вуҷуд омадани муноқишаҳои дохилӣ дар муносибатҳои оилавӣ, пас психотерапияи системавии тамоми оила талаб карда мешавад. Дар ҳолати осеби рӯҳии кӯдакон, психоанализ ё равиши маърифатӣ-рафторӣ анҷом дода мешавад.

Дар дигар ҳолатҳо табобати психосоматикии бемориҳои гадуди зери меъда амалӣ карда мешавад:

• табобати hypnotic,
• autotraining
• терапияи гесталтӣ
• табобати мусбати кӯтоҳмуддат.

Панкреас як узви системаи ҳозима аст, ки вазифаи омехта дорад.

Функсияи экзокринии ғадда секретсияи афшураи гадуди меъда мебошад, ки ферментҳои ҳозимаро, ки барои ҳазми ғизо заруранд, дар бар мегирад.

Функсияи эндогенӣ истеҳсоли гормонҳо ва танзими равандҳои мубодилаи моддаҳо мебошад. Панкреас дуввумин бузургтарин ҳозима (пас аз ҷигар) мебошад, ки фаъолияти дурусти ин узв барои саломатии тамоми организм муҳим аст.

Қариб ҳамаи бемориҳои гадуди зери меъда ҳамроҳӣ мешаванд. Дардро метавон дар соҳаҳои зерин мутамарказ кард: пушт, қабурғаҳо, тарафи чапи сандуқ. Шиддатнокии дард ҳангоми нафаскашӣ ё ҳангоми ҳаракат мушоҳида мешавад.

Бемориҳои ғадуди зери меъдаро баррасӣ кунед:

• панкреатит
• диабети навъи 1
• омосҳои хатарнок ва бесамар,
• фиброз, кистики,
• necrosis панкреатӣ,

Панкреатит як илтиҳоби гадуди зери меъда мебошад, ки бо тағироти сохтории бофтаи узв ҳамроҳӣ карда мешавад.

Илова ба дард, панкреатит инчунин ҳамроҳӣ мешавад: табларза, кайкунӣ, дилбеҳӣ, вайрон шудани ҳозима ва вайроншавии пӯст.

Дар намуди 1 диабет, гадуди меъда ё истеҳсоли кофии инсулинро қатъ мекунад ё умуман тавлид кардани инсулинро қатъ мекунад, ки ин боиси зиёд шудани миқдори шакар дар хуни одам мегардад. Дар ин ҳолат, бемор ба маъмурияти доимии инсулин ниёз дорад. Дар сурати мавҷуд набудани сари вақт истеъмол кардани дору, тахикардия, араќ, кома гипогликемикӣ пайдо шуданаш мумкин аст.

Мавҷудияти варамҳо ба кори босифати гадуди зери меъда халал мерасонад, ки дар натиҷа орган қобилияти тавлиди ферментҳои кофиро надорад.

Аломатҳои бемориро дар марҳилаи аввал муайян кардан хеле душвор аст, аксар вақт ин бемориро танҳо вақте метавон ошкор кард, ки варам ба андозаи калон афзоиш ёбад.

Фиброзияи кистикӣ як бемории меросӣ мебошад, ки дар он банд шудани ғадудҳо, рӯдаи руда ва дарахти бронх мавҷуд аст, ки дар онҳо вайроншавии ғадуди меъда ва шакли дуюмдараҷаи норасоии ин узв мавҷуд аст.

Некрозияи панкреатикӣ як мушкилии шадиди панкреатит мебошад, ки бо нестшавӣ (несту нобуд кардани) гадуди зери меъда ҳамроҳ мешавад. Норасоии механизми кори дохилии ғадуд мавҷуд аст, ки бинобар он незрозии бофтаҳои узв пайдо мешавад.

Дар байни сабабҳои маъмултарини физиологии касалиҳои меъда, табибон чунин фарқ мекунанд:

• бемории gallstone
• гастрит, захми меъда,
• осеби меъда
• остеохондроз,
• истеъмоли аз меъёр зиёди машрубот ва хӯроки равғанӣ, тамокукашӣ
• сироятҳои рӯда
• бактерияҳо
• патологияи системаи хунгард ва заҳра.

Дар аксари ҳолатҳо, пайдоиши панкреатит бо бемории safron ё сӯиистифода машрубот алоқаманд аст.

Насби манфӣ

Илова ба сабабҳои физиологӣ, инчунин таҳқиқот дар бораи сабабҳои психосоматикии бемории гадуди зери меъда гузаронида мешаванд.

Психосоматика як соҳаи психотерапия мебошад, ки ҳолатҳое омӯхта мешавад, ки дар он бемориҳо аз фикрҳо, ҳолати эмотсионалӣ ва хислати шахс сарчашма мегиранд.Ҳамин тариқ, исбот карда мешавад, ки бемории инсон дар бештари ҳолатҳо на аз омилҳои беруна (вирусҳо, сироятҳо), балки аз сабаби муносибатҳои дохилӣ, ІН ва номутаносибӣ дар ҳаёти инсон ба вуҷуд меояд.

Олимоне, ки бо психосоматика машғуланд, як қатори алоҳидаи сабабҳои психосоматикиро барои ҳар як гурӯҳи беморӣ муайян кардаанд.

Аз нигоҳи психосоматика сабабҳои касалиҳои меъдаро баррасӣ кунед:

• хасисӣ,
• рад кардани эҳсосот, хоҳиши назорат кардани ҳама чиз,
• ниёзҳои пӯшида ба муҳаббат

Шӯриши аз ҳад зиёд ва ғазаб дар психосоматика бо вайрон кардани вазифаҳои гормоналӣ алоқаманд аст. Бештари вақт, ин ба халалдор шудани халқи сипаршакл ё гадуди меъда, рушди омосҳо оварда мерасонад. Инчунин, пайдоиши саратон одатан маънои онро дорад, ки шахс дар марҳилаи муқовимати байни худ ва ҷаҳони беруна қарор гирифта, вазъияти ба қарибӣ рухдодаеро, ки ӯро ІН ба вуҷуд овардааст, сахт дарк мекунад.

Сабаби маъмултарини мушкилоти панкреатикӣ хоҳиши тобеъ кардани ҳама чиз барои назорат аст. Одам аз зиндагии худ норозӣ ҳис мекунад ва воҳима мекунад, ки ҳама чизро зери назорати худ гирад.

Ҳамин тавр, як тасаввуроти фармоишӣ ва амният ба вуқӯъ меоянд, ки бо ташвиши дарунӣ мустаҳкам мешаванд, ки шахсро аз истироҳат ва воқеан лаззат бурдан аз зиндагӣ бозмедорад. Одам дар шиддати шадид қарор дорад, аксар вақт вай аз изҳори эҳсосоти худ мегурезад, зеро метарсад, ки онҳоро зери назорат гирифта наметавонад. Чунин ҳолат аксар вақт дар одамони диабети қанд ба амал меояд.

Инчунин, ниёзҳои пӯшида ба муҳаббат ва таваҷҷуҳ яке аз омилҳои муҳими бемориҳои гадуди зери меъда мебошанд.

Аксар вақт, мушкилот бо ин узв ба норасоии ҳиссиёти гарм аз ҷониби падар алоқаманд аст.

Одам худро нодаркор, аз худаш ҷудо ҳис мекунад, худро гӯё аз паноҳгоҳи мӯътамад ва дастгирӣ маҳрум мекунад.

Агар кӯдак ҳис мекард, ки падару модараш ӯро намешиносанд, пас ин метавонад ба дарди психосоматикии гадуди меъда ва баъдан ба пайдоиши варамҳо оварда расонад.

Эҳтиёҷоти пӯшида ба муҳаббат метавонад боиси эҳсоси доимии норасоии чизе шавад, ин метавонад хоҳиши шинохтан ё гуруснагии доимӣ бошад. Ин таҷрибаҳои эҳсосотӣ бинобар тақвият ёфтани кори он зиёдшавии андозаи гадудиҳоро ба вуҷуд меорад, зеро одам худро дарк намуда, барои ҷуброн кардани норозигии худ мекӯшад.

Қобили зикр аст, ки эҳсоси норозигӣ метавонад боиси пайдоиши бемориҳо ба монанди анорексия ва булимия шавад. Минбаъд ин бемориҳо ба фаъолияти ғадуди гадуди меъда ва умуман системаи ҳозима таъсири манфӣ мерасонанд.

Баъзе аз рафтори манфӣ, ки одатан аз ҷониби одамон истифода мешаванд:

• Ҳеҷ чизи гуворое намондааст. Ҳама чиз пур аз орзу аст.
• Ман бояд ҳама чизро назорат кунам. Вақт барои истироҳат нест.
• Танҳо шиддат вуҷуд дорад. Ман як ғазабро ҳис мекунам.

60% ҳолатҳои ташхиси некрозии гадуди зери меъда марговар мебошанд. Инҷо, дар бораи моҳияти патология ва пешгӯи барқароршавӣ пас аз ҷарроҳӣ.

Ҳамоҳангсозии фикрҳо

Барои халос шудан аз бемориҳои психосоматикӣ, сабаби сар задани касалиро дуруст муайян кардан лозим аст. Ин метавонад тавассути кор бо як равоншинос ё психотерапевт, иштирок дар дарсҳои гурӯҳӣ, истифодаи муносибатҳои ҳамоҳанг.

Психотерапевтҳо маслиҳат медиҳанд, ки усулҳои безарарсозии ІН, мулоҳиза ва машқи мӯътадилро истифода баред.

Фикрҳои ҳамоҳангшуда ин муносибатҳое мебошанд, ки ташаккули тафаккури мусбӣ барои наҷот додани шахс аз бемориҳои равонӣ мебошанд. Шахс метавонад ин танзимотро ҳар саҳар дар назди оина ё фавран пас аз бедор шуданаш талаффуз кунад. Шумо инчунин метавонед фикрҳои ҳамоҳангсозро дар вақти хоб ё дар вақти дилхоҳ рӯз истифода баред, то рӯҳияи худро беҳтар кунед.

Намунаҳои ҳамоҳангсозии фикрҳо:

• Ман худро дӯст медорам ва қабул мекунам. Ман худро гарм ва муҳофизат мекунам.
• Ман ба худам иҷозат медиҳам, ки истироҳат кунам ва аз чизе, ки ҳаёт ба ман медиҳад, лаззат барам.
• Ин лаҳза аз шодӣ иборат аст. Ман энергияи ин рӯзро ҳис мекунам.
• Ман пушаймонӣ ва орзуи худро аз даст додам. Ман интихоб мекунам, ки аз чизҳои доштаи худ шодӣ кунам.

Олимоне, ки бо психосоматика машғуланд, роҳи баромадан аз ин бемориро пеш аз ҳама дар ёфтани осоиштагии ақл мебинанд, дӯст доштани ҳаётро ёд мегиранд. Психосоматика нишон медиҳад, ки чӣ гуна бадан бо ақл робита дорад ва фикрҳои мо қудрат доранд.

Дар китоби Луиза Ҳей "Бадани худро шифо диҳед" сабабҳои равонии рушди бемориҳои панкреатиро тавсиф мекунанд. Ба гуфтаи муаллиф, саломатии рӯҳӣ ва ҷисмонӣ танҳо аз худи бемор вобаста аст.

Психосоматика чист

Истилоҳи "психосоматика" аз калимаҳои лотинӣ меояд, ки дар тарҷума маънои "ҷон" ва "бадан" -ро дорад. Ин як роҳи махсуси алтернативӣ дар тиб аст, ки ба омӯзиши сабабҳои равонӣ, ки боиси рушди бемориҳои мухталифи узвҳои дарунӣ мегардад, мебошад.

Ин илм дар омӯзиши бемориҳо, ба монанди астма бронх, вегетативии вегетативӣ-рагҳо, ҳамлаҳои ваҳм ва гипертонияи идиопатикӣ - гипертония, ки бо ягон сабаб маълум нест, аҳамияти калон дорад.

Бо бисёре аз патологияҳо, алоқаи байни намуди шахсият, нороҳати равонӣ ва рушди бемории воқеӣ ба назар мерасад, ки ҳолати инсонро боз ҳам бадтар мекунад.

Вақте ки муоинаи тиббӣ сабаби маълуми ин бемориро пайдо намекунад, пас эҳтимоли зиёд ин он шароити равонӣ ба монанди хашм, депрессия, норостагӣ ё хастагии маъмулӣ мебошад. Дар чунин ҳолатҳо табобат бо доруҳо бидуни кор бо равонӣ ба натиҷаи мусбат оварда намерасонад.

Шиддати доимии асаб ва стресси музмин на танҳо барои рӯҳан, балки инчунин барои саломатии ҷисмонии инсон хатарнок аст

Он омӯзиши сабабҳои равонии бемориҳои гуногун, ки психосоматика ба он машғул аст. Биёед бубинем, ки нақши он дар рушди панкреатит.

Сабабҳои панкреатит

Ду намуди ин беморӣ вуҷуд дорад: шадид ва музмин, ки ҳар яки онҳо бо аломатҳо ва синдромҳои муайян ҳамроҳӣ мекунанд. Сабабҳои зерин дар рушди онҳо метавонанд нақш дошта бошанд:

• Блоки механикӣ ё спазми каналҳо, ки боиси вайрон шудани секреция аз гадуди зери хок мегардад. Дар натиҷа, пинҳон шудани рагҳо ва раванди илтиҳобӣ ба вуҷуд меояд. Чунин басташавӣ аз сабаби решаҳои мудаввар, ҷароҳатҳо, навиштҳои бад ё ашаддӣ рух дода метавонад.
• Заҳролудшавии шадид ё музмини бинобар истеъмоли машрубот, доруҳои муайян, моддаҳои заҳролуд, таъсири аллергенҳо.
• Зарари узвҳои осеби бадан, равандҳои сироятӣ.

Сарфи назар аз мавҷудияти зиёда аз 20 сабабҳои эҳтимолии панкреатит, ҳеҷ яке аз онҳо дар рушди беморӣ ҳалкунанда нест. Ҳамин тавр, баъзе беморон, ки муддати тӯлонӣ машрубот менӯшиданд, ин мушкилот надоранд, дар ҳоле ки дигарон пас аз истифодаи аввалини як шиша шампан панкреатитро инкишоф медиҳанд. Шояд ҳама чиз маҳз дар ҳолати равонии бемор бошад.

Таърихи дақиқи тиббӣ, аз ҷумла саволҳо дар бораи вазъи равонӣ, ҳатмӣ ҳангоми муоинаи бемор

Маълум мешавад, ки ба ғайр аз сабаби асосӣ, ҳамеша ҷузъи равонии рушди панкреатит вуҷуд дорад ва баъзан сабабҳои психологии ин бемор ба назар мерасанд ва дар рушди раванди илтиҳобӣ ҳалкунанда мебошанд.

Сабаби илмии сабабҳои психосоматикии панкреатит

Механизми рушди панкреатит бо норасоии ғизо ва танзими вайроншавии гормонҳо ва ферментҳо алоқамандии зич дорад.

Аксари омилҳои психосоматикӣ, ки пайдоиши панкреатитро ба вуҷуд меоранд, аз ҷиҳати илмӣ шарҳ дода мешаванд.

Ғизои номуносиб, вазни зиёдатӣ ва аз ҳад зиёд. Кайфияти бад, депрессия, хастагӣ барои шахси "гирифтан" осонтарин аст.Ҳеҷ кас депрессияро бо меваҳо ва сабзавоти солим «қабул намекунад». Барои мубориза бо бемории равонӣ, одамон одатан ширинӣ, сода ва дигар хӯрокҳои камсамарро интихоб мекунанд. Ҳамаи ин боиси вайрон шудани рӯда ва рӯда мегардад.

Ба назар чунин менамояд, ки ширинӣ на танҳо ором мешавад, балки метавонад боиси бемории ҷиддӣ гардад

Алкогол Шакли алоҳидаи панкреатти алкоголиро, ки бо истифодаи машрубот ва суррогатҳои он алоқаманд аст, ҷудо кунед. Гарчанде ки машруботи спиртӣ як чизи хеле аён аст, аммо мушкилоти алкоголизм маҳз дар психологияи бемор аст.

Вайрон кардани танзими гормоналӣ. Тамоми равандҳо дар бадани инсон зери таъсири гормонҳо ба амал меоянд. Майна барои истеҳсоли гормонҳои калидӣ масъул аст, ки кори тамоми ғадудҳои secretion беруна ва дохилиро фаъол мекунанд. Фаъолияти мӯътадили ин мақом аз заминаи равонӣ ва рӯҳияи инсон вобаста аст.

Тарзи ҳаёти ҷудогона. Шахси аз ҷиҳати равонӣ номусоид тарзи зиндагии нишастаро, ғайрифаъолеро бартарӣ медиҳад, ки дар он ҷо барои машқҳои муқаррарии ҷисмонӣ ҷой нест. Ин ба вайрон шудани кор на танҳо гадуди меъда, балки тамоми организм оварда мерасонад.

Гиподинамия яке аз душмани асосии инсонияти муосир мебошад

Тавре ки психосоматика рушди панкреатитро мефаҳмонад

Назарияи психосоматикии панкреатит ба эҳсосоте асос ёфтааст, ки метавонад боиси беморӣ гардад. Ин хашм, тарс, шодмонӣ, таваҷҷӯҳ ва ғамгинист. Ҳамаи ин эҳсосот, ки назорати тафаккури инсонро метавонанд ба рушди патология, ки бо сабабҳои гуногун ба вуҷуд меоянд, оварда расонанд:

Психотипҳо ҳангоми хатари беморӣ

Психосоматика даъво дорад, ки намудҳои муайяни психологии одамоне ҳастанд, ки махсусан аз инкишофи панкреатит метарсанд. Ин аст:

• Одамоне, ки дар кӯдакӣ камтар меҳру муҳаббат доштанд. Вақте ки ин беморӣ боиси афзоиши таваҷҷӯҳ ва ғамхорӣ ба шахси онҳо мегардад, пас он ба зудӣ музмин мешавад. Нороҳатӣ ва шикоятҳои хаёлӣ ба як патологияи ҷиддӣ табдил меёбанд.
• Як намуди шахсияти иродаи қавӣ, ки мехоҳад тамоми ҷанбаҳои ҳаёти худро назорат кунад. Мушкилот дар оила ё дар кор боиси худфаъолиятии доимӣ ва худтаъминкунӣ мегардад, ки ин ба бемории воқеӣ мубаддал мешавад.

Яке аз сабабҳои ин беморӣ хоҳиши назорат кардани ҳама чизро дар ҳаёт метавонад

• Одамони заиф, иродаи суст майл доранд, ки тамоми заифӣ ва пазироии худро ҷасорат кунанд. Ин шахсият нисбат ба дигарон вобастагии дарднок дорад, ки онҳоро идора карда наметавонанд ва дар ин замина бемориҳои ҷиддӣ ба вуҷуд меоянд.

Принсипҳои табобат аз нигоҳи психосоматика

Терапияи мушкилоти психосоматикӣ аз кори ҷиддӣ ва доимӣ бар худ иборат аст. Агар ҳангоми панкреатит рух диҳад, мутахассисон ягон сабаби ҷиддии инкишофи онро наёфтанд, пас ба шумо лозим аст, ки ба заминаи равонӣ ва тарзи фикрронии худ диққат диҳед.

Дар хотир бояд дошт, ки дар марҳилаи шадиди беморӣ ҳеҷ як андешаи дурахшон ба бемор кӯмак намекунад. Танҳо табобати нашъамандӣ ё мудохилаи ҷарроҳӣ ба наҷот хоҳад расид, ки шумо бо онҳо шубҳа карда наметавонед.

Нақши психосоматика бештар ба пешгирии касалиҳо ва табобати раванди илтиҳобии музмин дар гадуди зери меъда равона карда шудааст. Кадом усулҳоро истифода бурдан мумкин аст:

Панкреатит як бемории бисёрҷонибаи аст. Сабаби инкишофи он метавонад ҳам сироят ва ҳам мушкилоти ҳалшуда бошад. Шумо бояд ба саломатии рӯҳии худ на камтар аз саломатии ҷисмонии худ ғамхорӣ кунед, ва он гоҳ беморӣ дигар имконият нахоҳад дошт.

Сабабҳои имконпазири психосоматикии бемориро ба видео нигаред:

Панкреас: Мушкилоти умумӣ

Қариб ҳамаи бемориҳои гадуди зери меъда ҳамроҳӣ мешаванд. Дардро метавон дар соҳаҳои зерин мутамарказ кард: пушт, қабурғаҳо, тарафи чапи сандуқ. Шиддатнокии дард ҳангоми нафаскашӣ ё ҳангоми ҳаракат мушоҳида мешавад.

Бемориҳои ғадуди зери меъдаро баррасӣ кунед:

• панкреатит
• диабети навъи 1
• омосҳои хатарнок ва бесамар,
• фиброз, кистики,
• necrosis панкреатӣ,

Панкреатит як илтиҳоби гадуди зери меъда мебошад, ки бо тағироти сохтории бофтаи узв ҳамроҳӣ карда мешавад.

Илова ба дард, панкреатит инчунин ҳамроҳӣ мешавад: табларза, кайкунӣ, дилбеҳӣ, вайрон шудани ҳозима ва вайроншавии пӯст.

Дар намуди 1 диабет, гадуди меъда ё истеҳсоли кофии инсулинро қатъ мекунад ё умуман тавлид кардани инсулинро қатъ мекунад, ки ин боиси зиёд шудани миқдори шакар дар хуни одам мегардад. Дар ин ҳолат, бемор ба маъмурияти доимии инсулин ниёз дорад. Дар сурати мавҷуд набудани сари вақт истеъмол кардани дору, тахикардия, араќ, кома гипогликемикӣ пайдо шуданаш мумкин аст.

Мавҷудияти варамҳо ба кори босифати гадуди зери меъда халал мерасонад, ки дар натиҷа орган қобилияти тавлиди ферментҳои кофиро надорад.

Аломатҳои бемориро дар марҳилаи аввал муайян кардан хеле душвор аст, аксар вақт ин бемориро танҳо вақте метавон ошкор кард, ки варам ба андозаи калон афзоиш ёбад.

Фиброзияи кистикӣ як бемории меросӣ мебошад, ки дар он банд шудани ғадудҳо, рӯдаи руда ва дарахти бронх мавҷуд аст, ки дар онҳо вайроншавии ғадуди меъда ва шакли дуюмдараҷаи норасоии ин узв мавҷуд аст.

Некрозияи панкреатикӣ як мушкилии шадиди панкреатит мебошад, ки бо нестшавӣ (несту нобуд кардани) гадуди зери меъда ҳамроҳ мешавад. Норасоии механизми кори дохилии ғадуд мавҷуд аст, ки бинобар он незрозии бофтаҳои узв пайдо мешавад.

Дар байни сабабҳои маъмултарини физиологии касалиҳои меъда, табибон чунин фарқ мекунанд:

• бемории gallstone
• гастрит, захми меъда,
• осеби меъда
• остеохондроз,
• истеъмоли аз меъёр зиёди машрубот ва хӯроки равғанӣ, тамокукашӣ
• сироятҳои рӯда
• бактерияҳо
• патологияи системаи хунгард ва заҳра.

Дар аксари ҳолатҳо, пайдоиши панкреатит бо бемории safron ё сӯиистифода машрубот алоқаманд аст.

Илова ба сабабҳои физиологӣ, инчунин таҳқиқот дар бораи сабабҳои психосоматикии бемории гадуди зери меъда гузаронида мешаванд.

Психосоматика як соҳаи психотерапия мебошад, ки ҳолатҳое омӯхта мешавад, ки дар он бемориҳо аз фикрҳо, ҳолати эмотсионалӣ ва хислати шахс сарчашма мегиранд. Ҳамин тариқ, исбот карда мешавад, ки бемории инсон дар бештари ҳолатҳо на аз омилҳои беруна (вирусҳо, сироятҳо), балки аз сабаби муносибатҳои дохилӣ, ІН ва номутаносибӣ дар ҳаёти инсон ба вуҷуд меояд.

Олимоне, ки бо психосоматика машғуланд, як қатори алоҳидаи сабабҳои психосоматикиро барои ҳар як гурӯҳи беморӣ муайян кардаанд.

Аз нигоҳи психосоматика сабабҳои касалиҳои меъдаро баррасӣ кунед:

• хасисӣ,
• рад кардани эҳсосот, хоҳиши назорат кардани ҳама чиз,
• ниёзҳои пӯшида ба муҳаббат
• хашм

Шӯриши аз ҳад зиёд ва ғазаб дар психосоматика бо вайрон кардани вазифаҳои гормоналӣ алоқаманд аст. Бештари вақт, ин ба халалдор шудани халқи сипаршакл ё гадуди меъда, рушди омосҳо оварда мерасонад. Инчунин, пайдоиши саратон одатан маънои онро дорад, ки шахс дар марҳилаи муқовимати байни худ ва ҷаҳони беруна қарор гирифта, вазъияти ба қарибӣ рухдодаеро, ки ӯро ІН ба вуҷуд овардааст, сахт дарк мекунад.

Сабаби маъмултарини мушкилоти панкреатикӣ хоҳиши тобеъ кардани ҳама чиз барои назорат аст. Одам аз зиндагии худ норозӣ ҳис мекунад ва воҳима мекунад, ки ҳама чизро зери назорати худ гирад.

Ҳамин тавр, як тасаввуроти фармоишӣ ва амният ба вуқӯъ меоянд, ки бо ташвиши дарунӣ мустаҳкам мешаванд, ки шахсро аз истироҳат ва воқеан лаззат бурдан аз зиндагӣ бозмедорад. Одам дар шиддати шадид қарор дорад, аксар вақт вай аз изҳори эҳсосоти худ мегурезад, зеро метарсад, ки онҳоро зери назорат гирифта наметавонад. Чунин ҳолат аксар вақт дар одамони диабети қанд ба амал меояд.

Инчунин, ниёзҳои пӯшида ба муҳаббат ва таваҷҷуҳ яке аз омилҳои муҳими бемориҳои гадуди зери меъда мебошанд.

Аксар вақт, мушкилот бо ин узв ба норасоии ҳиссиёти гарм аз ҷониби падар алоқаманд аст.

Одам худро нодаркор, аз худаш ҷудо ҳис мекунад, худро гӯё аз паноҳгоҳи мӯътамад ва дастгирӣ маҳрум мекунад.

Агар кӯдак ҳис мекард, ки падару модараш ӯро намешиносанд, пас ин метавонад ба дарди психосоматикии гадуди меъда ва баъдан ба пайдоиши варамҳо оварда расонад.

Эҳтиёҷоти пӯшида ба муҳаббат метавонад боиси эҳсоси доимии норасоии чизе шавад, ин метавонад хоҳиши шинохтан ё гуруснагии доимӣ бошад. Ин таҷрибаҳои эҳсосотӣ бинобар тақвият ёфтани кори он зиёдшавии андозаи гадудиҳоро ба вуҷуд меорад, зеро одам худро дарк намуда, барои ҷуброн кардани норозигии худ мекӯшад.

Қобили зикр аст, ки эҳсоси норозигӣ метавонад боиси пайдоиши бемориҳо ба монанди анорексия ва булимия шавад. Минбаъд ин бемориҳо ба фаъолияти ғадуди гадуди меъда ва умуман системаи ҳозима таъсири манфӣ мерасонанд.

Баъзе аз рафтори манфӣ, ки одатан аз ҷониби одамон истифода мешаванд:

• Ҳеҷ чизи гуворое намондааст. Ҳама чиз пур аз орзу аст.
• Ман бояд ҳама чизро назорат кунам. Вақт барои истироҳат нест.
• Танҳо шиддат вуҷуд дорад. Ман як ғазабро ҳис мекунам.

Барои халос шудан аз бемориҳои психосоматикӣ, сабаби сар задани касалиро дуруст муайян кардан лозим аст. Ин метавонад тавассути кор бо як равоншинос ё психотерапевт, иштирок дар дарсҳои гурӯҳӣ, истифодаи муносибатҳои ҳамоҳанг.

Психотерапевтҳо маслиҳат медиҳанд, ки усулҳои безарарсозии ІН, мулоҳиза ва машқи мӯътадилро истифода баред.

Фикрҳои ҳамоҳангшуда ин муносибатҳое мебошанд, ки ташаккули тафаккури мусбӣ барои наҷот додани шахс аз бемориҳои равонӣ мебошанд. Шахс метавонад ин танзимотро ҳар саҳар дар назди оина ё фавран пас аз бедор шуданаш талаффуз кунад. Шумо инчунин метавонед фикрҳои ҳамоҳангсозро дар вақти хоб ё дар вақти дилхоҳ рӯз истифода баред, то рӯҳияи худро беҳтар кунед.

Намунаҳои ҳамоҳангсозии фикрҳо:

• Ман худро дӯст медорам ва қабул мекунам. Ман худро гарм ва муҳофизат мекунам.
• Ман ба худам иҷозат медиҳам, ки истироҳат кунам ва аз чизе, ки ҳаёт ба ман медиҳад, лаззат барам.
• Ин лаҳза аз шодӣ иборат аст. Ман энергияи ин рӯзро ҳис мекунам.
• Ман пушаймонӣ ва орзуи худро аз даст додам. Ман интихоб мекунам, ки аз чизҳои доштаи худ шодӣ кунам.

Олимоне, ки бо психосоматика машғуланд, роҳи баромадан аз ин бемориро пеш аз ҳама дар ёфтани осоиштагии ақл мебинанд, дӯст доштани ҳаётро ёд мегиранд. Психосоматика нишон медиҳад, ки чӣ гуна бадан бо ақл робита дорад ва фикрҳои мо қудрат доранд.

Бадани шумо мегӯяд: «Худро дӯст доред! "

Панкреас дар яке аз марказҳои энергетикии бадани инсон - pleksus офтобӣ ҷойгир аст. Ҳама гуна вайронкунии функсияҳои ин ғадда нишонаи мушкилот дар соҳаи эҳсосӣ мебошад. Маркази энергетикӣ, ки дар он гадуди меъда ҷойгир аст, эҳсосот, хоҳишҳо ва ақлро идора мекунад. Бемори диабетик одатан хеле таъсирбахш аст, вай орзуҳои зиёд дорад. Одатан, ӯ чизеро мехоҳад, ки на танҳо барои худаш, балки барои ҳамаи наздикони худ. Ӯ мехоҳад, ки ҳар кас пораи торташро гирад. Бо вуҷуди ин, агар касе аз ӯ зиёдтар ҳасад барад, ҳасад мебарад.

Ӯ шахси хеле боэътимод аст, аммо интизориҳои ӯ воқеӣ нестанд. Ӯ мекӯшад, то ба ҳама касоне, ки ба майдони чашми ӯ афтодаанд, ғамхорӣ кунад ва худро айбдор кунад, агар зиндагии одамони дигар мувофиқи хости ӯ набошад. Одами гирифтори диабет бо фаъолияти шадиди равонӣ тавсиф карда мешавад, зеро ҳамеша дар бораи амалӣ кардани нақшаҳояш фикр мекунад. Аммо дар паси ҳамаи ин нақшаҳо ва хоҳишҳо андӯҳи амиқе мавҷуд аст, ки ташнагии қонеънашаванда ба меҳрубонӣ ва муҳаббат ба вуҷуд омадааст.

Дар кӯдак, диабети қанд вақте рух медиҳад, ки вай ба фаҳмиши кофӣ ва диққати падару модар эҳсос намекунад.Ғамгинӣ дар ҷони ӯ холӣ аст ва табиат ба холӣ буданро таҳаммул намекунад. Бо мақсади ҷалб кардани диққат, ӯ бемор мешавад.

Диабет ба шумо мегӯяд, ки вақти истироҳат кардан ва қатъ кардани назорати ҳама чиз ҳаст. Бигзор ҳама чиз табиатан рух диҳад. Шумо дигар набояд бовар кунед, ки рисолати шумо хушбахтии ҳама атрофиён аст. Шумо иродаи қавӣ ва суботкориро нишон медиҳед, аммо чунин шуда метавонад, ки одамоне, ки шумо кӯшиши дигареро мехоҳед, ба амалҳои неки шумо ниёз надоранд. Ба ҷои дар бораи хоҳишҳои ояндаи худ фикр кардан, шириниҳои ҳозираро ҳис кунед. То ба имрӯз, шумо бартарӣ додед, ки бовар кунед, ки ҳар чизе ки шумо мехоҳед, на танҳо барои шумо, балки ба дигарон низ хоҳад буд. Дарк кунед, ки ин хоҳишҳо пеш аз ҳама аз они шумо ҳастанд ва ҳама чизҳое, ки ба даст овардаед, эътироф кунед. Дар бораи он фикр кунед, ки ҳатто агар дар гузашта шумо хоҳиши бузургро амалӣ карда натавонистед ҳам, ин ба қадр кардани хоҳишҳои хурдтари дар ҳозира мавҷудбуда монеъ намешавад.

Кӯдаки гирифтори диабет бояд боварӣ дошта бошад, ки оила ӯро рад мекунад ва кӯшиш мекунад, ки ҷои худро бигирад.

Дивертикулит илтиҳоби дивертикулум ё протрузияи хурди халта ба девори рӯда мебошад. Аломатҳои ин илтиҳоб дарди шикам ва табларза мебошанд. Хуни низ имконпазир аст. Ин беморӣ барои мардон бештар осебпазир аст. Аломатҳои дивертикулит ба нишонаҳои аппендицит шабоҳат доранд, аз ин рӯ онҳо баъзан ташхиси нодуруст мекунанд. Ба мақолаи GUT (ПРОБЛЕМАҳо) нигаред, ки илова бар он, ки одам хашмро пахш мекунад. Инчунин ба шарҳи «хусусиятҳои бемориҳои илтиҳобӣ» нигаред.

Мутобиқи Лазарев психосоматикии ғадудҳо (ҷигар, гадуди зери меъда, рӯда). Мақомоти узвҳо

Гулҳои мо на танҳо ҷисмонӣ, балки инчунин функсияи энергетикиро иҷро мекунанд. Ҳамин тавр, масалан, кайҳо боз мушоҳида шудааст, ки вақте касе ягон касро хуб ҳис мекунад, рагҳои ego ба кори худ шурӯъ мекунанд (ин ҳангоми баровардани он гил аст). Ғадудҳо танҳо дар сатҳи ҷисмонӣ кор намекунанд. Қайд карда мешавад, ки психосоматикӣ, вақте ки касе дар бораи чизи дигаре фикр мекунад, гадуди меъда фаъол мешавад.

Вақте ки гадуди дард дард мекунад, эҳтимол дорад, ки касе аз касе хафа шавад.

Агар ҷигар дард кунад, пас касе дар бораи шумо бад фикр кардааст ё шумо касеро бад меҳисобед.

Муносибати ҷигар бо оянда

Ҷигар барои оянда кор мекунад. Аз замонҳои қадим, фортепиано бо ҷигар ҳатто вуҷуд дошт, зеро ҷигар қобилияти вокуниш ба рӯйдодҳои ояндаро дорад, зеро онҳо аллакай дар ҳавопаймо ҳастанд. Ҷигар чунон ба тартиб андохта шудааст, ки он ферментҳои асосиро барои ҳазм кардани ғизо ҷудо мекунад ва онро пешакӣ омода кардан лозим аст. Дар давоми якчанд рӯз, ҷигар аллакай ҳисоб мекунад, ки чӣ одам мехӯрад. Аз ин рӯ, бисёр узвҳо (аз он ҷумла рӯдаҳо) ҳамчун ашё кор мекунанд. Тааҷҷубовар нест, ки ибораи "Ман метавонам онро дар дарун бӯй кунам." Пас, рӯдаҳо ва ҷигар барои оянда кор мекунанд.

Муносибати гадуди зери меъда

Панкреатсия ба замони ҳозира ҷавоб медиҳад. Вақте ки мо ё хӯрокро аз ҳад зиёд ё бо қувваи барқ ​​аз ҳад зиёд онро сар мекунем, ғадуди меъда бад кор мекунад - вақте ки мо ҳасад дорем, шахси дӯстдоштаамон моро хафа мекунад. Ғайр аз он, гадуди зери меъда барои назорат кардани вазъият "фаъол аст". Қабули ҳолати осеби (на бо сари, балки бо эҳсосот) фаъолияти мӯътадили гадуди меъда таъмин мекунад.

Ҷигар ва гадуди зери ҷуфт кор мекунанд: ҷигар ояндаро месанҷад ва гадуди меъда ҳозираашро скан мекунад. Фаъолияти дурусти ғадудҳои мо мутобиқкунии дуруст ба ҷаҳон мебошад. Дар ниҳоят, мо ба ҷаҳон на аз сар, балки ба воситаи эҳсосот мутобиқ мешавем. Психосоматикӣ, тамоми ҳиссиёт ва эҳсосоти мо бо ғадудҳо алоқаманданд. Оҳан танзимгари асосии муносибатҳо бо ҷаҳони берунӣ мебошад.

Вақте ки мо ҳасад пайдо мекунем, вақте ки мо дигаргуниҳоро ногаҳонӣ карда наметавонем, вақте ки мо аз ҳад зиёд ашк мерезем, гадуди меъда зиёд аст. Дар ин ҳолат, изофабор ба амал меояд ва дар ҳолати изофабор, оҳан суст мешавад ва диабет пайдо мешавад.Дар ин ҳолат, гадуди меъда ба стрессҳои кунунӣ вокуниш нишон медиҳад ва пеш аз он, он аз ҷигар иттилоот мегирад. Ҷигараш огоҳ мекунад: "Ба зудӣ бад хоҳад шуд." Агар ҷигар суст шуданро оғоз кунад, пас гадуди зери меъда ба ин вазъ тоб оварда наметавонад.

Муносибати оянда бо муҳаббат

Бо баланд шудани ғурур, ҷигар мекашад, шахс наметавонад ба оянда истода тавонад. Ва агар одам скандинавии ояндаро надошта бошад, вай ҳозир дуруст дарк карданро қатъ мекунад. Аз ин рӯ, агар ҷигар бо мушкилот кор кунад, пас мушкилот бо гадуди меъда сар мешаванд.

Тарзи хуби оянда аз ҷониби шахсе иҷро карда мешавад, ки ояндаро ҳис мекунад. Ва дарки оянда на ба воситаи тафаккур, балки ба воситаи муҳаббат рӯй медиҳад. Аз ин рӯ, вақте ки одам муҳаббат дорад, вай ояндаро эҳсос мекунад, вай бо ӯ боз мешавад. Ва он гоҳ инсон аллакай ба замони ҳозира мутобиқ аст ва гадуди ӯ дар ҳолати муқаррарӣ кор мекунад. Барои ба стресс омода шудан ё онро паси сар кардан ё аз хатар халос шудан, ҳадафи асосии мо муҳаббат мебошад. Агар ҳадафи асосии мо огоҳӣ, ростқавлӣ, адолат бошад, пас моро дар оянда васваса мекунанд ва чизеро, ки ба мо вобаста аст, аз даст медиҳем. Мо ба аз даст додани оянда шурӯъ карда истодаем: мо мушкилиҳои саломатӣ сар карда истодаем, мо ҳам метавонем бимирем (зеро мо ҳисси ояндаро қатъ мекунем) ва ғайра

Роҳи равонӣ барои табобати панкреатит

Аслан, панкреатитҳо, ба монанди диабетҳо, одамони қавӣ, интеллектуалӣ, иродаи қавӣ ва хислатҳои роҳбарӣ ҳастанд, ки бовар доранд, ки ҳама чиз бояд тавре бошад, ки дуруст бошад. Ба онҳо маъқул нест, ки «маслиҳати дуруст» -и худро вайрон кунад. Онҳо итоат карданро дӯст намедоранд ва мехоҳанд ҳама чизро назорат кунанд, алахусус дар оила.

Онҳо мағзи фаъол доранд, ки ҳамеша карбогидратҳоро талаб мекунад ва талаботи зиёдшуда ба шакар ба он оварда мерасонад, ки шахс ҳама чизро дар як саф мехӯрад, ки ин бори гарон аст.

Далелҳои ҷолиб инҳоянд? Аммо ин ҳама нест!

Таҳқиқот ва таҳлили хусусиятҳои шахсии беморони гирифтори панкреатит музмин нишон доданд, ки ҳасос хусусияти хоси панкреатит мебошад, ки вобаста ба омилҳои беруна ва сабабҳои иҷтимоӣ ба вуҷуд меояд.

Ин далел имкон медиҳад, ки панкреатит дар заминаи ноустувории эҳсосии ибтидоӣ вобаста ба хусусиятҳои темпераментии шахс ба вуҷуд ояд. Бо суханони оддӣ, тобоварӣ ба панкреатит аз табиати шахс вобаста аст, ки аз хислат ва шароити берунӣ ва иҷтимоӣ вобаста аст.

Ин омӯзиши психологии тиб аст! Бад не ин аст!

Акнун дар бораи омӯзиши сабабҳои равонии панкреатит аз ҷониби худи равоншиносон.

Ман борҳо хондаам ва шунидаам, ки сабаби асосии равонии тамоми бемориҳои системаи ҳозима шикоятҳое мебошад, ки шахс дар худ нигоҳ медорад. Ва шумо бояд онҳоро пайдо кунед ва онҳоро бибахшед ва биравед. Аммо рости гап, ман муваффақ нашудам. Ё ман норозигии нодуруст пайдо кардам ё ман бахшиш надидам. Намедонам. Аммо ман сабукиро ҳис накардам.

Бале, сабукӣ буд, аммо он муваққатӣ буд ва хеле зуд фаромӯш карда шуд.

Аммо пас аз бори охир, чунин ба назар мерасад, ки на фавран, балки тадриҷан осон шудан осон мегардад. Ман фикр мекунам, ки ман сабаби психологии панкреатитро ёфтам. Ман фаҳмидам, ки хафагӣ танҳо барои шахси мушаххас буда наметавонад, хафагӣ ҳам метавонад барои ҳаёт, вазъияти аблаҳона, барои он чизе бошад, ки ман намехостам.

Аввалин амалигардонии сабаби психологии панкреатит тадриҷан пас аз он, ки ман қарор додам, ки кӯдак таваллуд кунам, ба амал омад. Пеш аз ин ман фикр мекардам, ки ҳоло барои даромади хуб ва устувор меоям, пас тавлид хоҳам кард. Дар ин вақт, ман саломатиамро беҳтар хоҳам кард.

Аммо не! Ин тавре ки ман мехостам иҷро нашуд! На пул, на саломатӣ. То ҳол ягон пешпардохт пешбинӣ нашудааст. Ноумедӣ! Дашном! Чаро ман муяссар нашудам! Чаро дигарон муваффақ мешаванд, аммо ман ин корро намекунам! Боз ҳам, таҷрибаи ғиҷирдорӣ.

Аммо вақт тамом мешавад. Ман танҳо вақти интизор шудан надорам, бинобар ин ман қарор додам, ки таваллуд мекунам ва рафта, спиралро аз даст додам.

Оҳиста-оҳиста ба ман расид, ки дар зиндагӣ на ҳама чиз мувофиқи хости шумо рух медиҳад ва ин муқаррарӣ аст! Ин на танҳо бо шумо, балки бо бисёр дигарон рух медиҳад! Ин меъёр аст, шояд он танҳо аз они шумо нест, на тақдири шумо! Шумо метавонед аз пӯстатон берун бароед, аммо агар ин ба шумо дода нашавад, шумо ба даст намеоред!

Албатта, чизе пайдо мешавад, аммо таҳкурсӣ аз они шумо нест, ҳарчанд шумо инро бо тамоми дили худ мехоҳед.

Суханони як дӯст ҳанӯз ҳам хомӯшанд.

Ба назар чунин менамуд, ки мо як гуфтугӯи муқаррарӣ будем, ки дар он ӯ гуфт: "Медонед, Алка, дар як вақт ман фаҳмидам, ки ҳаёт мувофиқи хоҳиши шумо нест. Ин дар зиндагӣ ба таври дигар сурат мегирад. ”

Ин суханон пояҳои охирини ман дарк карданд, ки дар асл ҳаёт мувофиқи хости шумо кор намекунад. Ва ин айби шумо нест. Худро ва каси дигарро айбдор накунед. Ин танҳо он аст, ки зиндагӣ гуногун аст.

Ва таҷрибаҳое, ки шумо худро ғорат мекунед ё аз фаҳмиши нодурусти дигарон дучор мешавед? Ман ҳамеша тӯл мекашам, ҳаракат мекунам ва ҳолатҳоеро, ки ба ман дучор шудаанд, такроран таҳлил мекунам. Ман муддати дароз муноқишаҳои ҷиддиро аз сар гузаронидаам.

Чаро мепурсанд? Аз ин рӯ, ман худро бо чунин дарди панкреатит пур кардам. Ҳиссиҳо ва норозигии ӯ аз зиндагии ҳозира. Ман мехостам, ки ҳаёти ман хато шавад. Ман ӯро ба таври гуногун дидам, аммо ин ноумедӣ комил шуд!

Не, дуруст нест! На ноумедӣ! Маълум шуд, ки ин ҳама маълум аст!

Бале, бигзор маро ноумед кунанд, аммо ҳоло ман ба ҳама чиз туф мекунам. Тавре ки ҳаст, он аст. Хеле хуб аст, ки ман инро фаҳмидам, ва ҳоло сабабҳо ва тавзеҳотро намеёбам!

Хушдоманам ин қадар зуд-зуд беақл аст ва аз ин сабаб, ҳолатҳои хандаовар зуд-зуд маро ба ташвиш меоранд. Ва ҳоло ман фикр мекунам, ки ин танҳо андешаи ман бар таҷрибаи ман аст! Чӣ ман асабӣ мешавам!

Ба назари ман, шавҳар ҳам ҳамон аст. Ҳамааш дар он. Аммо ҳоло ҳама чиз! Ман ба ӯ ҳеҷ чизро шарҳ намедиҳам, аз нав кор мекунам, таълим медиҳем, бигзор фикр кунад! Вай ин сатрҳоро мехонд, шояд шод мешуд!

Умуман, ман табобатамро дар бораи сабаби равонии панкреатит дар он ҳолате ёфтам, ки дигар бор нахоҳам кашид, вале ман танҳо ба ҳама чиз ғамхорӣ намекунам. Ман бо бахшидан ва гузоштан ба муваффақият ноил нагардам, аммо туф кардан ва рафтан хуб аст! Зеро он аз они ман аст! Ин чизест, ки ба ман лозим аст!

Луиза Ҳей навиштааст, ки шумо бояд усули худро пайдо кунед, ки он метавонад сабабҳои бемориро халос кунад. Ҳамин тавр ман худамро ёфтам! Шояд он ба шумо ҳам мувофиқат кунад! Дар акси ҳол, дар ҷустуҷӯи худ. Ба он нигаред, ки чӣ шуморо ба ташвиш меорад.

Ин аст он чизе ки психологҳо дар бораи сабабҳои равонии панкреатит менависанд.

Сабаби равонии панкреатит фишори эмотсионалии дарозмуддат мебошад, ки бо сабаби стресс ё ба стресс оварда мерасонад. Баъзан дар чунин ҳолатҳо, одамони гирифтори панкреатит музмин, духтурон ҳатто тавсия медиҳанд, ки на танҳо тарзи зиндагии худро тағир диҳанд, балки ҳатто ҷойҳои кориро барои рафъи стресс тағйир диҳанд.

Ба гуфтаи Луиза Ҳей, сабаби равонии панкреатит ин рад, ғазаб ва ноумедӣ аст: чунин ба назар мерасад, ки ҳаёт ҷолибияти худро гум кардааст.

Ҳалли имконпазири табобати панкреатит - Ман худро дӯст медорам ва тасдиқ мекунам. Ман худам дар ҳаёти худ шодӣ эҷод мекунам.

Лиз Бурбо дар китоби худ "Бадани шумо мегӯяд:" Худро дӯст дор! "Менависад, ки сабаби эҳтимолии панкреатит, диабет мушкилоти соҳаи эмотсионалӣ мебошад. Ба ақидаи ӯ, ғадуди меъда эҳсосот, хоҳишҳо ва ақлро идора мекунад.

Бемори гирифтори панкреатит, диабет одатан хеле таъсирбахш аст, вай пур аз хоҳишҳост, дар байни онҳо бисёр воқеӣ нестанд. Ва баъзан ӯ на танҳо барои худаш, балки барои ҳама наздиконаш чизеро мехоҳад. Ӯ мехоҳад, ки ҳар кас пораи торташро гирад. Аммо ҳамзамон, агар касе аз ӯ зиёдтар ҳасад барад, ҳасад мебарад.

Панкреатит ва диабет одамони хеле бовафо мебошанд, аммо интизориҳои онҳо ғайривоқеист.

Чунин одамон мекӯшанд, то ҳар як одамеро, ки ба майдони биниши ӯ афтодааст, эҳтиёт кунанд ва худро айбдор кунанд, агар ҳаёти одамони дигар мувофиқи хости худ набошад.

Бемори гирифтори панкреатит ва диабет фаъолияти шадиди равониро тавсиф мекунад, зеро ҳамеша дар бораи амалӣ кардани нақшаҳояш фикр мекунад. Аммо дар паси ҳамаи ин нақшаҳо ва хоҳишҳо андӯҳи амиқе мавҷуд аст, ки ташнагии қонеънашаванда ба меҳрубонӣ ва муҳаббат ба вуҷуд омадааст.

Дар кӯдак панкреатит ё диабет вақте рух медиҳад, ки вай ба фаҳмиши кофӣ ва диққати падару модар эҳсос намекунад. Ғамгинӣ дар ҷони ӯ холӣ аст ва табиат ба холӣ буданро таҳаммул намекунад. Бо мақсади ҷалб кардани диққат, ӯ бемор мешавад.

Валерий В. Синелников дар китоби худ "Бемории худро дӯст дор" дар бораи сабабҳои панкреатит, диабет менависад: Ду намуди диабет мавҷуд аст. Дар ҳарду ҳолат, сатҳи шакар дар хун зиёд мешавад, аммо дар як ҳолат ба бадани инсон инсулин ворид кардан лозим аст, зеро ҳуҷайраҳои ғадуд онро тавлид намекунанд ва дар ҳолати дигар, истифодаи танҳо агентҳои гипогликемикӣ кофӣ аст.

Ҷолиб аст, ки навъи дуввуми диабети қанд бештар дар одамони калонсол рух медиҳад ва бо падидаҳои атеросклероз алоқаманд аст. Маҳз ба пиронсолӣ, ки одамон эҳсосоти нохуши зиёд: ғаму ғусса, орзу, норозигӣ аз зиндагӣ, барои одамон.

Оҳиста-оҳиста, онҳо ҳисси бошуурона ва бошуурона ба вуҷуд меоранд, ки дар ҳаёт ягон чизи гуворо «ширин» боқӣ намонад. Чунин одамон норасоии бузурги хурсандиро эҳсос мекунанд. Диабет наметавонанд ширинӣ истеъмол кунанд.

Ҷисми онҳо ба маънои аслӣ онҳоро мегӯяд: "Шумо аз берун ширинӣ хоҳед гирифт, агар зиндагии худро" ширин кунед ". Лаззат бурданро омӯзед. Дар ҳаёт танҳо барои худатон писандтаринро интихоб кунед.

Ба гуфтаи Сергей С. Коновалов («Тибби энергетикӣ ва иттилоотӣ тибқи Коновалов. Эҳсосоти шифо»), панкреатит ба радшавии шадиди шахс, ҳодисаҳо ва ҳолатҳо асос меёбад, ки боиси илтиҳоби гадуди зери меъда мегардад.

Дар чунин ҳолатҳо, шахс ғазаб ва ноумедиро эҳсос мекунад, ба назар чунин менамояд, ки ҳаёт ҷолибияти худро гум кардааст. Роҳи табобат. Аз усулҳои безараргардонии ІН ва ҷалби нерӯи мусбӣ тавассути тарзи ҳаёт ва китоб истифода баред.

Як ҳақиқатро аз Библия бояд фаҳмид - ҳалимон заминро мерос мегиранд ва аз одамони зиёди ҷаҳон баҳравар хоҳанд шуд!

Не зарурати каҷ кардан, хоҳиши ғайривоқеъӣ, доно будан ва барои дигарон қарор додани он тавре, ки ин дуруст аст, на тавре. Як одам бояд ором, марди ҳалим ва хоксор бошад! Ва танҳо он вақт шумо метавонед аз одамони зиёди дунё лаззат баред. Ман дар бораи шумо намедонам, аммо ман инро мефаҳмам!

Одам ба ин дунё барои омӯхтан, шинохтан ва сипас сохтан, эҷод кардан меояд. Вай бояд ҳар чизе ёд гирад. Шояд ин рақс кардан, бофтан, омӯхтани забон бошад - аҳамият надорад, чизи асосӣ он аст, ки ӯ бояд дарк кунад, ки мо ҳама "донишҷӯён" ҳастем ва ба ин дунё барои омӯхтани чизе омадаем ва на тақдири дигаронро ҳал кардаем. Ин вазифаи мо нест.

Ҳар як шахс бояд таҷрибаи шахсии худ ва ҳуқуқ ба фикри шахсии худро дар ҳаёти шахсии худ дошта бошад. Аз ин рӯ, ҳеҷ чиз ба ҳаёти касе, ки ҳатто одамони наздиктаринро меандешад, нест! Зиндагии онҳо чизе меомӯзонад, ба авҷ нарасед, бигзор худашон дар ин бора фикр кунанд!

Ин ҳама аст. Ин хулосаи эпости равонии ман. Ман фикр мекунам, ки тухмии зиёде барои фикр вуҷуд дорад! Ман самимона мехоҳам, ки шумо сабабҳои равонӣ ё психологии панкреатитро фаҳмед ва пайдо кунед! Барори кор, дӯстон!

Шояд пас аз хондани ин мақола фикри шумо пайдо шуд? Лутфан мубодила кунед, агар мушкил набошад.

Гарчанде ки онҳо дар бораи таъсири ІН ба ҳолати ҷисмонии инсон аз замони Аристотель сӯҳбатро сар карданд, ҷомеаи мо то ҳол муроҷиат ба психотерапевтро ҳамчун чизи шармандагӣ меноманд. Ҳамватанон бояд аз шаҳрвандони Аврупо омӯзанд, ки дар он ҷо психологи шахсӣ як падидаи маъмулист.

Таъсири мушкилоти оила ба психосоматикаи гадуди зери меъда

Агар шумо стрессҳои зиёдеро аз сар гузаронидаед, ки бо муносибатҳои оилавӣ ё шахсии оилавӣ алоқаманд аст, пас эҳтимол аст, ки он панкреатит бошад. Стресс метавонад музмин бошад. Шояд дар байни падару модар ва хиёнат ба издивоҷ муносибати бад вуҷуд дошт.

Кӯдак ҳама чизро эҳсос мекунад, аз ин рӯ фазои нобоварӣ, партофтагӣ, хатар ӯро дар балоғат тарк намекунад.

Психоматикаи бемориҳои меъда кӯмаки мутахассис талаб мекунад. Аввалан, сабабҳои бемории меъда дар худи худро ё танҳо ё бо ёрии терапевт пайдо кунед. Пас аз ошкор шудани сабаб, табобати онро осонтар хоҳад кард.

Дар бораи ҳолатҳое, ки ба ин беморӣ оварда расонданд, фикр кунед. Ин метавонад як ҳолат бошад, аммо метавонад якчанд бошад. Дар хотир доред - қабул кунед ва паст кунед. Бигзор эҳсосоте, ки бар зидди хоҳиши шумо ғусса мекунанд, нест шаванд.

Барои эҳсосоти мусбӣ ҷустуҷӯ кунед. Варзиш, маҳфилҳо, хониш, муҳаббат. Бо хушбахтӣ рӯ ба рӯ шавед, инро ҳар рӯз ҷустуҷӯ кунед. Ин аст, аммо мо инро намебинем, ба мушкилоти худ дохил мешавем, гӯё дар вакуум. Ҳар як шахс худаш дарк мекунад, ки психосоматика чист. Эҳтимол, ҳама пас аз фишори даҳшатнок ё дардҳои калимаҳои ошкоро дарди меъда дошта бошанд.

Психиатрҳо аксар вақт ба беморони худ антидепрессантҳо ё транквилизаторҳо таъин мекунанд, дар ҳоле ки мутахассисони тибби алтернативӣ усулҳои нармтар - массажи висералиро, ки спазмро аз узвҳои шикам озод мекунад, массажи дастии табобатӣ, ки стрессро аз байн мебаранд ва усулҳои дигарро бартарӣ медиҳанд.

Вазифа барои наҷот додани ҷаҳон ғайриимкон аст

Чеҳраи "оҳанин" -и худ дорои психосоматикаи бемориҳои гадуди зери меъда мебошад. Психология мегӯяд, ки шумо метавонед портрети равонии одамонро ба чунин беморӣ табдил диҳед. Одатан, инҳо одамони фаъоланд, рӯҳияи қавӣ доранд, онҳо оқил ва якдиланд.

Бо вуҷуди ин, ғаму ғусса аксар вақт дар пас аз баланд шудани фаъолнокии берунӣ пинҳон мешавад, зеро аз хоҳиши пайдо шудан қавӣ ҳастанд, онҳо муҳаббат ва дилбастагӣ надоранд.

Яке аз функсияҳои ғадуди зери меъда ба итмом расонидани ҳазми ғизо, синтези он ба сафедаҳо, равғанҳо ва карбогидратҳо мебошад. Аксар вақт панкреатит дар одамоне пайдо мешавад, ки корҳояшонро ба охир нарасонидаанд.

Аҳамияти махсус психосоматика мебошад. Панкреас як сигнал медиҳад, ки ба шумо лозим аст, ки бӯи хуши шуморо бимиред. Ҳамаашро хурсанд кардан ғайриимкон аст. Табиист, ки шумо набояд ба худпарастӣ мубаддал шавед, балки хоҳиши назорат кардани ҳама ва ҳама чизро бояд каме кам кард.

Аломатҳои соматикии гастрит дар кӯдакон

Агар гадуди зери меъда дард дошта бошад, психосоматика дар ин ҷо, инчунин омилҳои биологӣ, нақши муҳим дорад. Дар ин ҳолат, инҳо рух медиҳанд:

• халалдоршавии метаболикӣ
• ихтилолҳои гормоналӣ
• парҳези нодуруст.

Аммо, бояд ба ҷанбаи психологии мушкил диққат дод. Ҳар як сонияи мо ба маънои аслӣ “меҷӯшад”.

Бо сабаби зуҳуроти имрӯзаи стресс, шахс дарк карда наметавонад, ки вай аз ҳад зиёд ашк хӯрдан мехоҳад, хусусан ширин ва чарб.

Дар байни аломатҳои маълум, фарқияти зерин мавҷуд аст:

• дарди шикам (дар гипохондриуми чап),
• дард дар пушти чап (дар scapula),
• асабоният
• ќайкунї
• кам кардани иштиҳо
• талафоти вазн.

Дард метавонад доимӣ бошад ва метавонад ҳангоми мусодира зоҳир шавад. Пас аз хӯрдани хӯрокҳои ҷолибу пухта ва равған, дард метавонад шиддат гирад.

Ҳолати номуайянӣ, номуайянӣ дар бораи оянда, талаботҳои аз ҳад зиёд ба худ шахсро дар ҳолати доимӣ қарор медиҳанд. Ин ба пайдошавии меъда ва вайроншавии музмини узвҳо, гастрит оварда мерасонад.

Психосоматикаи ин беморӣ он қадар возеҳ аст, ки духтури ботаҷриба макони мушкилотро ба осонӣ муайян карда метавонад. Ин фавран пас аз тартиб додани портрети психологии бемор рӯй медиҳад.

Аксар вақт, гастрит дар психосоматика каме пас аз зарбаи вазнин рух медиҳад, ки он алоқаи байни ҳолати рӯҳӣ ва ҷисмонии шахсро низ нишон медиҳад.

Луиза Ҳей нависандаи машҳур аст, ки якчанд китобҳои ҳавасмандгардонии кӯмак ба худ кардааст, ки дар тамоми ҷаҳон бестселлер шуданд. Дар китобҳояш Луиза дар бораи қудрати фикр дар мубориза барои саломатӣ ва ҳаёт нақл мекунад.

Ҳадафи асосии Луиза ин ба одамон расонидани он аст, ки «фикрҳо ва эҳсосоти мо ҷаҳонро дар атрофи мо эҷод мекунанд, на ҷаҳон рӯҳия ва нуқтаи назари моро нисбати оянда эҷод мекунад. Сабаб марги мо ва наҷоти мост. ”

Дар ҷадвали бемориҳо дар бахши Гастрит: Психосоматика, Луиза Ҳейука ҳолати номуайянӣ дар ҳозира ва ноумедӣ дар ояндаро сабаби асосии патологияи меъда номидааст. Одаме, ки дар бораи ҳадафҳои ҳаёт ва тақдири ӯ тасаввуроти аниқ надорад, ояндаро бо рангҳои дурахшон дида наметавонад - дар ин замина шароити невротӣ ба монанди бепарвоӣ, депрессия, ҳамлаи ваҳм, худбоварӣ ва ғайра пайдо мешавад.

Барои аз фишор халос шудан нависанда як навъи мантраеро пешниҳод мекунад: «Ман худро дӯст медорам ва тасдиқ мекунам. Ман дар амон ҳастам » Равиши нав ба муносибат ҳамчун воситаи қабул кардани худ ва "ман" -и худ хизмат мекунад.

Ба гуфти Луиза Ҳей, пас аз он ки бемор метавонад камбудиҳои онҳоро қабул кунад, ҳадафҳои худро дар ҳаёт муайян кунад ва ба оянда бо дилпурӣ назар кунад, мушкилоти саломатӣ, аз ҷумла гастрит бартараф хоҳад шуд. Психосоматикаи ин беморӣ чунон душвор нест, ки дар назари аввал ба назар мерасад.

Сабабҳои бемории психосоматикии меъда чунинанд:

• Стресси вазнин.
• Худбоварӣ.
• Ҳолати номуайянии давомдор.
• Хашм. Хусусан, агар ҳолати хашм ҳамеша фишурда шавад.
• Аз ҳад зиёд асабоният.
• Бепарвоӣ.
• Ноумедӣ.
• Зулм нисбати худ ва дигарон.
• Худкушӣ.
• Набудани ҳавасмандӣ (танбалӣ).

Ҷисми кӯдак ба ҳолатҳои стресс бештар ҳассос аст: муноқишаи байни падару модарон, кӯчдиҳӣ, муносибати муаллимон дар кӯдакистон, нофаҳмӣ бо ҳамсолон - ин ҳама метавонад мушкилиҳои саломатиро ба вуҷуд орад.

Эҳтимол, бисёр волидайн бо истилоҳи «давраи мутобиқшавӣ» шиносанд - кӯдак фаъол буд, дилгиркунанда буд ва ҳеҷ гоҳ бемор набуд, аммо пас аз ба кӯдакистон рафтанаш ҳама чиз тағир ёфт. Вокуниши манфии кӯдак ба дастаи ношинос ва вазъи нав дере нагузашта рухсатии доимии бемор, иштиҳои бад ва хоб рафиқони абадии кӯдак гардиданд.

Дар чунин ҳолатҳо, омӯзгорон аксар вақт ба шумо маслиҳат медиҳанд, ки то одат кардани кӯдак интизор шавед, ки ин комилан нодуруст аст. Агар кӯдак стресси шадидро аз сар гузаронад ва ӯ нишонаҳои баъзан ба беморӣ гирифтор шуданро сар кунад, пас волидон фавран бояд бо равоншиноси кӯдак тамос гиранд.

Агар волидон қарор кунанд, ки кӯдакро бо мушкилиҳои худ танҳо интизор шаванд ва дар оянда кӯдак тавонад шароити невротикӣ ва пайдошавии бемориҳои вазнини узвҳои даруниро инкишоф диҳад.

Психосоматикаи гастрит дар кӯдакон амалан аз калонсолон фарқ надорад:

• Ҳолати фишори вазнин.
• Ҳамеша дар ҷустуҷӯи касе, ки дастгирӣ мекунад ва пушаймон мешавад
• Кайфият аксар вақт тағйир меёбад - аз масхара ва ханда, ба ашк ва ғазаб.
• Зулм ва таҷовузи идоранашаванда.
• Ғазаб аз болои майдаҳо.
• Бепарвоӣ.

Агар дарди меъда дард дошта бошад, бемор ба клиника меравад, ки дар он ҷо курси маводи мухаддирро дар бораи роҳҳои ҳозима, аз ҷумла табобат ва гастрит мегузаронад. Психосоматикии ин беморӣ ба духтурон хеле кам таваҷҷӯҳ зоҳир мекунад, аз ин рӯ бемор маҷбур аст, ки авҷгирии доимии ин бемориро дар тӯли ҳаёташ аз сар гузаронад. Ин метавонад ба бад шудани вазъ ва рушди мушкилот, ба мисли захм ё онкология оварда расонад.

Дар баъзе ҳолатҳо, бо такрори зуд-зуд пайдошавии бемории луобпардаи меъда, духтур метавонад беморро ба психотерапевт фиристад, ки дар он психосоматикаи гастрит ошкор карда мешавад.

Муолиҷа барои аломатҳои сомоматӣ таҳти назорати мутахассиси соҳаи тиб қарор мегирад ва муддати дарозро талаб мекунад. Пеш аз ҳама, терапевт пайдоиши шадидшавии гастритро бо роҳи пурсиш бо бемор таҳлил мекунад. Дар асоси сӯҳбат, духтур тактикаи табобатро интихоб мекунад: доруворӣ ё равонӣ.

Агар бемор ихтилоли асабӣ, ҳамлаи ваҳм, ҳолати депрессия дошта бошад, пас ба ғайр аз кӯмаки равонӣ, мутахассис курси тиббии табобатро барои рафъи ихтилоли манфии шахсият мегузаронад.

Кӯмаки равонӣ аз дастгирии бемор иборат аст ва ба шахс имкон медиҳад, ки муноқишаи дохилиро ҳал кунад. Кори психотерапевт барои аз байн бурдани таҷрибаҳои эҳсосотӣ ва ёфтани роҳи раҳоӣ аз вазъияти стресс нигаронида шудааст.

Аксар вақт, пас аз як курси пурраи табобат, беморӣ ба ҳолати ремиссияи дарозмуддат мегузарад ва метавонад дар тӯли ҳаёташ зоҳир нашавад.

Фаъолияти системаи эндокринӣ ва ҳозима аз сифати гадуди зери меъда вобаста аст. Психосоматика гадуди зери меъдаро ҳамчун як органе, ки аз таҷрибаҳои эҳсосии шахс фарқ мекунад, баррасӣ мекунад.

Дар байни омилҳои физиологии ба рушди патологияи ғадуди меъда гирифторшуда онҳо чунин ном доранд:

• ҳамлаҳои бактерияҳо
• остеохондроз,
• бемории gallstone
• бемории заҳра
• сӯиистифода аз хӯроки равғанӣ, қандӣ ва машрубот,
• ҷароҳат бардоштанд
• захми меъда
• сироятҳои рӯда
• бемориҳои системаи хунгард.

Психосоматика ҳамаи бемориҳоро натиҷаи муносибати манфӣ дар афкори инсон мешуморад. Ин соҳаи психотерапия даъво дорад, ки патологияҳо бар асари ІН, тарзи фикрронӣ ва хислати шахс рушд мекунанд.

Барои патологияи гадуди гурухи худ сабабхои психосоматики муайян карда шудаанд:

• хоҳиши назорат кардани ҳама чиз дар гирду атроф,
• хоҳиши хушбахтии дигарон,
• хасисӣ
• инкор кардани эҳсосот
• ғазаби хафашударо
• хоҳиши муҳаббат ва ғамхорӣ.

Олимон исбот карда тавонистанд, ки фикрҳои инсон ба ҳолати бадани ӯ таъсири назаррас доранд. Тағйир додани рӯҳияи эҳсосӣ ва ташаккули дурусти фикрҳо имкон медиҳад, ки дар бораи патологияи ғадуди пешоб муддати тӯлонӣ бидуни табобати пуррагӣ фаромӯш кунед.

Панкреатит бо ногаҳонии зуҳур ва тағъирёбии тағирот тавсиф карда мешавад. Дар байни аломатҳои асосии патология инҳоянд:

1. Дилбењузурї, пас аз он ќайкунї, пас аз он сабукї нест.
2. Зиёд шудани стуляризатсия ва табларзаи номунтазам.
3. Сустӣ ва бемории музмин.
4. Дард дар гипохондрия.
5. Даъвати дил бо ҳамроҳии кӯтоҳ будани нафас.

Психосоматикаи панкреатит имкон дод, ки портрети одаме, ки ба инкишофи беморӣ майл дорад, тартиб дода шавад. Патология ба одамоне, ки оқил, қавӣ, шӯҳратпарастанд ва барои хушбахт кардани ҳама хешовандон ва дӯстони худ кӯшиш мекунанд, ба қуллаҳои баланд мерасанд, таъсир мерасонад.

Чунин одамон одатан аз болои ҳаёти шахсони наздик аз ҳад зиёд назорат мекунанд. Ғамхорӣ ва нигоҳдории аз ҳад зиёд одатан аз ниёзҳои пӯшида ба муҳаббат ва таваҷҷӯҳ вобастаанд. Хоіиши исбот кардани шахсияти ѕаві ва мустаѕил вазъиятро бадтар мекунад.

Мушоҳидаҳо нишон медиҳанд, ки панкреатит ба одамоне таъсир мерасонад, ки намедонанд чӣ гуна ва ё намехоҳанд чизро ба хулосаи мантиқӣ расонанд. Бо тадриҷан, набудани созмон ба қобилияти азхуд кардани иттилоот, коркард, фаҳмиши он таъсир мерасонад.

Диабет дар яке аз ду сенария инкишоф меёбад:

1. Навъи якум. Пас аз осеб расонидан ба ҳуҷайраҳои гадуди меъда, ки барои истеҳсоли инсулин масъуланд, шахс барои паст кардани шакар хун ба ин сӯзандоруҳо пайваста ниёз дорад.
2. Навъи дуюм. Патологияи мустақили ғайри инсулин.

Диабет ба одамоне, ки майл ба алтруизм доранд, таъсир мерасонад. Аксар беморон шахсоне мебошанд, ки ба кӯшиши фавран амалӣ кардани бисёр хоҳишҳои худ майл доранд. Онҳо эҳсоси адолат ва ҳамдардӣ доранд.

Онҳо мехоҳанд, ки ҳар як лаҳзаи хушбахт дар ҳаёти онҳо барои ҳар касе, ки медонад, "гарм кунад". Психосоматика номуайянии хоҳишҳоро сабаби аввалини рушди диабет мешуморад. Одам бояд танҳо худашро мазаммат карданро ёд гирад ва ба онҳое, ки меҳрубонро аз заифӣ фарқ карда наметавонанд, сухане нагӯяд.

Луиза Ҳей тавсия медиҳад, ки чунин одамон дӯст доштани худ ва ҳаёти худро ёд гиранд. Онҳо аз берун ширинӣ гирифта наметавонанд, то вақте ки онҳо лаззат бурдани лаҳзаҳои замони ҳозираро ёд гиранд. Пайгирӣ кардани орзуҳо ва нақшаҳо зиндагӣро имконнопазир мегардонад.

Сабаби дуюми ин бемориро холигии эҳсосӣ меноманд. Стресси эҳсосӣ, ки кӯшиши ба хушбахтии дигарон омадан аст, аксар вақт ба зарурати нигоҳубин ва меҳрубонии иловагӣ вобаста аст.

Гастрит: психосоматикаи беморӣ

Бо илтиҳоби гадуди зери меъда панкреатит инкишоф меёбад. Он метавонад дар шакли музмин ва шадид ба амал ояд.

Аксар вақт, ин беморӣ дар паси вайрон шудани рӯдаи ҳозима, системаи дилу раг ва аз сабаби сӯистеъмоли машрубот пайдо мешавад. Дар шакли шадиди беморӣ аломатҳо ногаҳон ба амал меоянд. Нишонаҳои хоси инҳо дардҳои гипохондриум, кайкунӣ, дилбеҷагӣ, хастагии доимӣ, вайрон шудани ритми дил, ҳамворшавӣ, кӯтоҳ будани нафас мебошанд.

Барои одамони гирифтори панкреатит гирифтор шудан аз фишори эмотсионалӣ муҳим аст. Дар акси ҳол, раванди илтиҳобӣ танҳо бадтар мешавад. Барои баъзе беморони гирифтори панкреатит музмин, духтурон тавсия медиҳанд, ки тарзи зиндагии онҳо аз нав дида баромада шавад ва агар ба шумо лозим аст, ки корро ба ҷои оромтар иваз кунед.

Боз як бемории маъмули гадуди зери меъда. Беморӣ ба 2 намуд тақсим мешавад.

Дар намуди аввал, масуният ҳуҷайраҳои мақомоти паренхималиро вайрон мекунад, ки барои секретсияи инсулин масъул аст. Барои назорат кардани консентратсияи шакар дар хун, бемор маҷбур аст, ки инсулинро барои ҳаёт ҷорӣ кунад.

Дар намуди диабети навъи 2, гадуди меъда метавонад инсулин ба вуҷуд оварад, аммо ҳуҷайраҳои бадан ба он ҳеҷ гоҳ вокуниш нишон намедиҳанд. Бо ин шакли бемор ба маъмурияти шифоҳӣ доруҳо барои паст кардани шакар таъин карда мешавад.

Дигар бемориҳое, ки ба гадуди зери меъда таъсир мерасонанд:

1. Саратон Орган аз ҳуҷайраҳои намудҳои гуногун иборат аст ва ҳамаи онҳо метавонанд ба варам мубаддал шаванд. Аммо асосан раванди онкологӣ дар ҳуҷайраҳо пайдо мешавад, ки мембранаи каналҳои гадуди меъдаро ташкил медиҳанд. Хатари ин беморӣ дар он аст, ки он одатан аломатҳои намоёнро ҳамроҳӣ мекунад, аз ин рӯ, он одатан дар марҳилаи охири ташхис гузошта мешавад.
2. Фибрози кистикӣ. Ин як нуқтаи генетикӣ ба узвҳо ва системаҳои гуногун, аз ҷумла ғадуди паренхималӣ мебошад.
3. Фишори ҳуҷайраҳои ҷазира. Патология бо тақсимоти ғайримуқаррарии ҳуҷайраҳо рушд мекунад. Маълумот сатҳи гормонҳоро дар хун баланд мекунад, он метавонад хатарнок ва хатарнок бошад.

Яке аз пешвоёни намоёни ҷунбиши худкӯмак Луиза Ҳей мебошад. Вай бузургтарин мутахассиси соҳаи психосоматика дониста мешавад. Вай ба идеяи ҷадвали сабабҳои эҳтимолии метафизикии бемориҳои гадуди меъда таалуқ дорад.

Ин рушди хеле қулай аст. Аммо пеш аз он ки шумо кор бо мизро оғоз кунед, шумо бояд ба назар гиред, ки ҷисми ҳар як шахс ба таври инфиродӣ фаъолият мекунад.

Ҷараёни омилҳо ва сабабҳо метавонанд гуногун бошанд. Дар баъзе беморон, ба ғайр аз мушкилот бо гадуди меъда, тамоми «хӯшаи» бемориҳо ҳастанд. Аз ин рӯ, пеш аз пайдо кардани психология, тавсия дода мешавад, ки аз гастроэнтерологи соҳибихтисос кӯмак гиред.

Тибби анъанавии муосир ба психосоматика эҳтиёткор аст. Дар ҳолатҳои истисноӣ ба вай муроҷиат мекунад. Аммо ҷадвалҳои хасбеда дар ҳақиқат метавонанд ба табибон як бемории мушаххаси меъдаро кӯмак кунанд.

Принсипи асосии усули Луиза Ҳай дарки дурусти ҳаёт аст. Инсон устоди бадани худ аст. Барои боздоштани хатари инкишофи бемории меъда, вай бояд фикрронии худро шакл диҳад.

3 нуктаи асосии техникаро дар бар мегирад:

• дӯст доштани худ
• муносибати мусбат ба худ
• аёнӣ ва дарк.

Худро дӯст доштан ин аст, ки бо тамоми афзалиятҳо ва нуқсонҳо, шахсияти шуморо пурра қабул кунед. Боре як равоншиноси маъруф гуфтааст: «Шумо набояд ба кӯл чашм пӯшед, зеро офтоб дар он ҷо инъикос меёбад.Ситораро дар осмон дидан мумкин аст. Шумо танҳо бояд далели ҳузури онро қабул кунед. "

Тасдиқҳо ҳамчун муносибатҳои мусбӣ фаҳмида мешаванд. Онҳо ба одаме, ки аз бемориҳои гадуди гирифторӣ осеб мебинанд, худро бехатар ҳис мекунанд, бо олам робита барқарор мекунанд ва сипас аз худ пурра қаноатманд мегарданд.

Агар тасдиқҳо мунтазам бошанд, тарс аз оянда барҳам хӯрад, ҳавасмандӣ барои худро дуруст қабул кардан, тасдиқи фаъолият ё намуди зоҳирии онҳо нест хоҳад шуд. Хатари инкишофи касалиҳои меъдача паст хоҳад шуд.

Тасдиқҳоро дар вақти дилхоҳ такрор кунед. Инро пеш аз хоб, пас аз бедорӣ кардан мумкин аст. Бо назардошти вазъият, шумо бояд онҳоро аз 300 маротиба / 24 соат гӯш кунед.

Луиза Ҳайд таъкид мекунад, ки асоси саломатии гадуди меъда, муҳаббат ва миннатдорӣ аст. Рад кардани дарк кардани бемории шумо ҳамчун мушкилот аҳамияти бузург дорад. Ҳар як ҳуҷайраи бадан бояд бо муҳаббати худ пур карда шавад.

Панкреас ин таҷассуми ширинӣ мебошад. Тасдиқи "Ҳаёти ман ширин аст" барои халос шудан аз мушкилоти ин узв кӯмак мерасонад.

Муносибати мусбати зерин ба одамони гирифтори диабет кӯмак хоҳад кард: “Ин лаҳза аз шодӣ пур шуд. Дард аз даст рафт. Ман як шахси комилан озод ҳастам. Ман қудрат дорам, ки қарори дуруст қабул кунам. Ман бояд аз ҳама чизҳое, ки бо ман рӯй медиҳанд, лаззат барам. Ман бо гузаштаи худ хайрухуш мекунам. Дигар ҳеҷ чиз маро дигар халалдор намекунад ».

Тасдиқи зерин барои одамони мубталои илтиҳоби меъда муфид аст: “Дар ҳаёти ман ҳама чиз хуб аст. Ман худамро дӯст медорам ва тасдиқ мекунам. Ман устоди ҳаётам ва манбаи хурсандӣ ҳастам ”.

Чунин тасдиқҳо метавонанд на танҳо аз мушкилоти ғадуди меъда халос шаванд. Дар ҷадвал, шумо метавонед танзимоти мусбатро барои мубориза бо патологияҳои сутунмӯҳра, ақиб ва устухон пайдо кунед.

Яке аз пешравон дар омӯзиши сабабҳои эмотсионалӣ ва равонӣ, ки боиси бемориҳои воқеии ҷисмонии инсон мешаванд, дуруст аст амрикои Луиз Ҳей ҳисобида мешавад. Ва ӯ дар бораи чунин сабабҳо баҳс намекунад.

Ҳайратовар нест, ки аз давраи пур аз зӯроварӣ, ҷавонӣ бо стрессҳои шадид, безурётӣ пас аз тарки маҷбурии фарзанди аввалини худ, хиёнат аз ҷониби шавҳараш пас аз солҳои издивоҷ, зинда шуд Ҳей ҳайрон шуд, ки аз табибон омӯхтааст, ки ӯ саратони бачаро кашф кардааст.

То он вақт, Хей як чанд муддат метафизикаро омӯхт, мулоҳиза карданро ёд гирифт ва кӯшиш кард, ки изҳороти мусбии аввалини худро эҷод кунад. Ҳангоми сӯҳбат бо бисёр меҳмонони Калисои Илмии Ақл ҳамчун устод ва машваратчӣ, ӯ аллакай медонист, ки чӣ гуна таҳқирҳои қадимӣ, фикрҳои манфӣ ва ҳолати эҳсоснашуда ва инчунин мушкилоти ҳалнашуда дар гузашта, тадриҷан, зина ба зина, нобуд кардани ҳама, ҳатто организмҳои пурқувват. .

Ба сӯи манбаъҳои иттилоот муроҷиат кунед,

вай дарк кард, ки чунин як бемории вазнин ба монанди саратони бачадон тасодуфан дар вай пайдо нашудааст, балки комилан табиӣ буд:

1. Ҳар як онкология ҳамеша шахсе, ки хӯрок мехӯрад ва қодир нест, ки вазъро партояд.
2. Бемориҳои бачадон ҳисси паст будани нақши зан, даст кашидан аз беэътино будани модар, қобилияти муқобили таҳқир аз шарики ҷинсиро нишон медиҳанд.

Луиз Ҳей сабабҳои бемории ӯро дарк карда, як воситаи пуриқтидори табобат - изҳорот ёфт. Бо шарофати изҳороти дуруст интихобшуда, Хей дар муддати се моҳ тавонист бемории вазнини худро паси сар кунад ва пас аз шаш моҳ барқароршавии ӯро расман аз ҷониби духтур ва ташхисҳои клиникӣ тасдиқ кард.

Аз он вақт инҷониб, Луиза Ҳей мубодилаи донишро дар бораи рафъи ҳар гуна бемориҳо бо одамони ҳамфикри худ аз тамоми ҷаҳон идома дод. Вай бо кишварҳои гуногун бо лексияҳо ва семинарҳо сафар мекунад, дар телевизион сухан меронад, сутуни худро дар маҷаллаи машҳур пеш мебарад.

Яке аз аввалин китобҳои психосоматика, ки Луиза чанде пас аз шифоёбӣ навишта буд, китоби “Худро шифо диҳед”, ки мо баъдтар дар бораи он сӯҳбат хоҳем кард.

Мушкилоти психосоматикӣ ба нобаробарии ғадуди меъда меорад. Донистани сабабҳои метафизикӣ барои пешгирии бемориҳои хатарнок кӯмак мекунад.

Ба гуфтаи Луиза Ҳей, муносибати манфӣ ба беморӣ меорад. Пешравии диабет бо сабабҳои зерин:

1. Набудани эҳсосоти мусбӣ.
2. Ғаму андӯҳи амиқ.
3. Зарурати назорати ҳама.
4. Орзуи қубур.

Муносибатҳои манфӣ ба монанди ноумедӣ, ғазаб ва радкунӣ ба илтиҳоби ғадуди меъда оварда мерасонад. Одам ҳисси тарс аз зиндагӣ дорад. Баъзан ба назар чунин мерасад, ки вай ҷолибияти худро аз даст додааст.

Одамоне, ки бо илтиҳоби панкреатия ташхис карда мешаванд, одатан васвасаи назорати тамоми оилаи худро доранд. Одатан, онҳо мехоҳанд, ки ҳамаро хурсанд кунанд.

Ҳамзамон, ин одамон бо маҳдудсозии афкор, эҳсосот фарқ мекунанд. Одаме, ки аз патологияи ғадуди меъда сарукор дорад, хеле дипломатӣ аст ва аксар вақт аз гуноҳ азоб мекашад. Аксар вақт ӯ худро нотавон ҳис мекунад.

Инчунин, шахси мубталои бемории ғадуди меъда аз муҳаббат маҳрум аст. Барои ӯ бахшидани шахси дигар душвор аст. Ҳамлаи шадиди панкреатит аксар вақт ҳангоми андеша ва ҳиссиёташ ғарқ мешавад.

Гастрит (психосоматика): сабабҳои бемор

Бо илтиҳоби гадуди зери меъда, дар ҳеҷ сурат ҳама чиз танҳо ба психосоматика дода намешавад. Бемориҳои панкреатикӣ бояд табобат карда шаванд. Пеш аз ҳама, шумо бояд як духтури умумиро бубинед.

Баъд аз ин, шумо бояд як қатор ташхисҳои ташхисиро гузаред ва санҷишҳои заруриро гузаред. Агар илтиҳоби ғадуди зери меъда ва психосоматикаи бемориро ба қафои сӯхтан ҷойгир кунанд, мо дар бораи беморкунӣ ба бемор сӯҳбат мекунем.

Барои пайдоиши шакли музмини панкреатти табиати психосоматикӣ, лозим аст:

• аз равоншиносе, ки ба бемориҳои равонӣ тахассус дорад, муроҷиат кунед
• аз акупунктура ва спелеотерапия гузаранд - усулҳое, ки хеле самаранок буда,
• муроҷиат ба психотерапевт (ба ғайр аз усулҳои психологии ҳалли мушкилот, ӯ як қатор доруҳо, аз ҷумла антидепрессантҳоро таъин мекунад).

Муҳаққиқон дарёфт кардаанд, ки хасисӣ ва хасисӣ, ки шахс намехоҳад онро боздорад, тадриҷан дар фаъолияти гормоналии бадан ислоҳ мекунад. Ҳолатҳое, ки ба кор медароянд, ба пешгирии саратони сипаршакл ва гадуди зери меъда, ғадудҳо.

Шарти рушди як варами ашаддӣ, психосоматика ва муқовимати одамро бо ҷаҳони беруна мешуморад. Синельников дар асарҳои худ нишон медиҳад, ки танҳо марҳилаи фаъоли ин муқовимат, ки дар инсон эҳсосоти равшани ІН, одатан хашмро ба вуҷуд меорад, ба назар гирифта мешавад.

Бемориҳои ғадуди меъда аз қобилияти идора кардани эҳсосоти худ ва тарси сӯҳбат дар бораи эҳсосоти худ бо дигарон ба вуҷуд омадаанд. Омилҳои психосоматикӣ, ки ба рушди бемориҳо мусоидат мекунанд, пешгирӣ ва табобатро дар сатҳи рӯҳӣ ва эҳсосӣ талаб мекунанд.

Чӣ бояд кард, то дубора такрори вазъият пешгирӣ карда шавад?

Пайдоиши такрорӣ имконпазир аст, агар шахс табиати психосоматикии ин бемориро дарк карда натавонад. Эҳтимол надоштан ба худ ба кор ва дар ҳолати худ метавонад ба эҳёи дарди меъда оварда расонад.

Кори психологии ба худат гузаронидашуда муҳим аст, ки аз нисф дур нашавед. Терапевт доруҳоро таъин карда метавонад, ки рӯҳияро беҳтар мекунанд ва ба системаи асаб таъсири ором мегузоранд.

Доруҳо танҳо аломатро бартараф мекунанд ва шумо танҳо решаи мушкилро бартараф карда метавонед. Аз дохил шудан ба низои дохилӣ натарсед. Муколама бо "ман" -и ботинии шумо танҳо шуморо осонтар мекунад.

Чораҳои пешгирикунанда

Дар тиб аҳамияти махсус психосоматика мебошад.Панкреас аксар вақт аз сабаби эҳсосоти холӣ, назорати беақл ва ғамхорӣ нисбати дигарон дард мекунад.

Агар шахс аз панкреатит азият мекашад, дарк кардан лозим аст, ки ҳалли мушкилоти одамони бегона (хусусан агар онҳо дар бораи ин савол надиҳанд) арзиши он нест. Ғайр аз ин, бо ин роҳ шумо на ба худбинонаи худ имзо мегузоред, балки ба пешниҳоди хидмати хирс.

Агар набудани муҳаббат ва таваҷҷӯҳи наздикон бошад, аз худ бипурсед: "Оё ман ба хешовандонам муҳаббатро кофӣ медиҳам?", "Ин муҳаббатро чӣ гуна изҳор мекунам?", "Ман чӣ кор карда истодаам / намекунам?"

Психосоматикаи гадуди зери меъда, пеш аз ҳама, бо функсияи метафизикии он алоқаманд аст. Ғайр аз он, бадан дар минтақае ҷойгир аст, ки барои соҳаи эҳсосии инсон (барои идоракунии эҳсосот ва хоҳишҳо) масъул аст.

Муҳаббат ва қабул - эҳсосоти баланд, ки метавонанд ҳама гуна омилҳои психологии бемориро нест кунанд. Ин аз ҷиҳати илмӣ исбот шудааст. Фақат ёдоварӣ аз омӯхтани ҳаёт бо тамоми "тӯҳфаҳо" -и худ ва ба ҳама чиз аз нигоҳи муносибати мусбӣ нигаристан аст! Муҳаббат ва саломат бошед!

Стресс инсонро дар тамоми умри худ ҳамроҳӣ мекунад: талоқ, мушкилиҳои саломатии шахси наздик, кор накардан ва дигар шароити манфӣ боиси паст шудани масуният ва рушди бемориҳои ҷиддӣ мегардад.

Рости меъда аз ҳама ҳолатҳои изтироб, хашмгинӣ, бепарвоӣ, хастагӣ ва номуайянӣ осебпазир аст. Илова бар хӯрок, шахс аз узвҳои рӯдаи ҳозима аз ІН ва мушкилиҳои фурӯхташуда мегузарад. Аксар вақт одамоне, ки аз шароити невротикӣ азоб мекашанд, аз илтиҳоби меъда - гастрит азоб мекашанд.

Омилҳои мусоидат ба диабет

Лиз Бурбо дар китоби худ "Бадани шумо мегӯяд:" Худро дӯст доред! "Дар бораи сабабҳои эҳтимолии метафизикии диабет навиштааст: Диабет як бемории ғадуди меъда, узви хеле муҳимест, ки бисёр вазифаҳоро иҷро мекунад.

Ин вазифаҳо истеҳсоли инсулинро, ки гормон барои нигоҳ доштани сатҳи глюкозаи хун зарур аст, дар бар мегиранд. Диабет одатан вақте оғоз мешавад, ки ғадуди зердастӣ тавлиди миқдори зиёди инсулинро қатъ мекунад.

Дар баъзе ҳолатҳо, масалан, дар фарбеҳӣ - диабети қанд метавонад масунияти бадан ба инсулин бошад. Панкреас дар яке аз марказҳои энергетикии бадани инсон - pleksus офтобӣ ҷойгир аст.

Ҳама гуна вайронкунии функсияҳои ин ғадда нишонаи мушкилот дар соҳаи эҳсосӣ мебошад. Маркази энергетикӣ, ки дар он гадуди меъда ҷойгир аст, эҳсосот, хоҳишҳо ва ақлро идора мекунад. Бемори диабетик одатан хеле таъсирбахш аст, вай орзуҳои зиёд дорад.

Одатан, ӯ чизеро мехоҳад, ки на танҳо барои худаш, балки барои ҳамаи наздикони худ. Ӯ мехоҳад, ки ҳар кас пораи торташро гирад. Бо вуҷуди ин, агар касе аз ӯ зиёдтар ҳасад барад, ҳасад мебарад.

Ӯ шахси хеле боэътимод аст, аммо интизориҳои ӯ воқеӣ нестанд. Ӯ мекӯшад, то ба ҳама касоне, ки ба майдони чашми ӯ афтодаанд, ғамхорӣ кунад ва худро айбдор кунад, агар зиндагии одамони дигар мувофиқи хости ӯ набошад. Одами гирифтори диабет бо фаъолияти шадиди равонӣ тавсиф карда мешавад, зеро ҳамеша дар бораи амалӣ кардани нақшаҳояш фикр мекунад.

Аммо дар паси ҳамаи ин нақшаҳо ва хоҳишҳо ғуссаи амиқе мавҷуд аст, ки ташнагии қонеънашаванда ба меҳрубонӣ ва муҳаббат ба вуҷуд омадааст. Кӯдаки диабет вақте пайдо мешавад, ки вай аз фаҳмиш ва таваҷҷӯҳи волидони худ ҳис намекунад.

Ғамгинӣ дар ҷони ӯ холӣ аст ва табиат ба холӣ буданро таҳаммул намекунад. Бо мақсади ҷалб кардани диққат, вай бемор мешавад. Диабет ба шумо мегӯяд, ки вақти истироҳат ва қатъ кардани назорати ҳама чиз аст.

Бигзор ҳама чиз табиатан рух диҳад. Ҳоло шумо набояд бовар кунед, ки рисолати шумо хурсанд кардани ҳама одамони гирду атроф аст.Шумо иродаи қавӣ ва суботкориро нишон медиҳед, аммо чунин шуда метавонад, ки одамоне, ки шумо кӯшиши дигареро мехоҳед, ба чизе ниёз доранд ва ба корҳои хуби шумо ниёз надоранд.

Ба ҷои дар бораи хоҳишҳои ояндаи худ фикр кардан, шириниҳои ҳозираро ҳис кунед. То ба имрӯз, шумо бартарӣ додед, ки бовар кунед, ки ҳар чизе ки шумо мехоҳед, на танҳо барои шумо, балки ба дигарон низ хоҳад буд. Дарк кунед, ки ин хоҳишҳо пеш аз ҳама аз они шумо ҳастанд ва ҳама чизҳое, ки ба даст овардаед, эътироф кунед.

Дар бораи он фикр кунед, ки ҳатто агар дар гузашта хоҳиши бузургро иҷро карда натавонед ҳам, он ба қадр кардани хоҳишҳои хурдтари дар ҳоли ҳозир монеъшаванда мусоидат намекунад. Кӯдаки диабет бояд боварӣ дошта бошад, ки оилаи вай ӯро рад мекунад, ва кӯшиш кунед, ки ҷои худро ба дасти худ гиред.

Бодо Багински ва Шармо Шалила дар китоби худ "Reiki - энергияи умумиҷаҳонӣ" дар бораи сабабҳои эҳтимолии метафизикии мушкилот ва бемориҳои диабет менависанд: Дар паси вай хоҳиши муҳаббат мавҷуд аст, ки эътироф карда намешавад, аммо ҳамзамон нишондиҳандаи қобилияти қабул накардани муҳаббат аст. вай ба худ.

Ин ба оксидшавӣ оварда мерасонад, зеро касе, ки дӯст намедорад, кислота мешавад. Шумо ширинии ҳаётро намерасонед ва шумо барои муҳаббате кӯшиш мекунед, ки худро дода наметавонед. Аз ин рӯ, қобилияти эҳсос накардани онҳо ба зудӣ ба сатҳи ҷисмонӣ таъсир хоҳад расонд, ки он дер боз дар ҷон нигоҳ дошта шудааст.

Валерий В. Синелников дар китоби худ "Бемории худро дӯст дор" дар бораи сабабҳои эҳтимолии метафизикии диабет менависад: Ду намуди диабет вуҷуд дорад. Дар ҳарду ҳолат, сатҳи шакар дар хун зиёд мешавад, аммо дар як ҳолат ба бадани инсон инсулин ворид кардан лозим аст, зеро ҳуҷайраҳои ғадуд онро тавлид намекунанд ва дар ҳолати дигар, истифодаи танҳо агентҳои гипогликемикӣ кофӣ аст.

Ҷолиб аст, ки навъи дуввуми диабети қанд бештар дар одамони калонсол рух медиҳад ва бо падидаҳои атеросклероз алоқаманд аст. Маҳз ба пиронсолӣ, ки одамон эҳсосоти нохуши зиёд: ғаму ғусса, орзу, норозигӣ аз зиндагӣ, барои одамон.

Оҳиста-оҳиста, онҳо ҳисси бошуурона ва бошуурона ба вуҷуд меоранд, ки дар ҳаёт ягон чизи гуворо «ширин» боқӣ намонад. Чунин одамон аз норасоии шодию хурсандӣ азият мекашанд.

Ҷисми онҳо ба маънои аслӣ онҳоро мегӯяд: "Шумо аз берун ширинӣ хоҳед гирифт, агар зиндагии худро" ширин кунед ". Лаззат бурданро омӯзед. Дар ҳаёт танҳо барои худатон писандтаринро интихоб кунед.

Ҳама чизро дар ин ҷаҳон ба шумо хурсандӣ ва лаззат бахшед. ”Яке аз беморони ман сатҳи шакарро тақрибан чанд нафар дошт. Ҳабҳо ва парҳез онро коҳиш доданд, аммо танҳо каме. Пас аз он ки вай бо тафаккури худ кор кард ва «аз фикрҳо ва эҳсосоти манфӣ тоза кард, сатҳи шакар ба сатҳи муқаррарӣ поён рафт ва дубора эҳё нашуд.

асоси ин бемориҳо набудани шодмонӣ аст - Духтур, аммо чӣ гуна ман метавонам аз ҳаёт лаззат барам, агар он хеле бемадор ва вазнин бошад. Вақте ки чунин бадхоҳӣ дар тамоми гирду атроф рух медиҳад, ман бисёр вақт инро аз беморони худ мешунавам.

Ҳоло бошад, як пиронсоле, ки нафақа мегирад, дар зиёфат нишаста, изҳороти худро ба ҳаёт, ба мардум, ба ҳукумат баён мекунад. "Дар чунин ҳолатҳо, ман ба ӯ посух медиҳам:" Ман ҳамеша ба одамон мегӯям, ки аз ҳаёт ҳаловат бурданро ёд гиранд.

Ба мо аз кӯдакӣ ба роҳ гаштан, гуфтугӯ кардан, навиштан, хондан, ҳисоб кардан таълим дода мешаванд. Дар мактаб мо қонунҳои гуногуни математика ва физика меомӯзем. Аммо қонунҳои ҳаёти рӯҳонии инсон ба мо омӯхта нашудаанд. Чӣ гуна ҳаётро тавре қабул кунем, ки бидуни шикоят ва таҳқир ба мо таълим дода намешавад. Аз ин рӯ, мо ба воя расидаем, ки барои зиндагӣ тайёрӣ надорем. Аз ин рӯ, мо бемор ҳастем.

Мувофиқи суханони Сергей Коновалов («Тибби энергетикӣ ва иттилоотӣ ба Коновалов. Эҳсосоти шифо»), сабабҳои эҳтимолии метафизикии диабет инҳоянд: Сабабҳо. Орзуи барои иҷро нашуда, ноумедӣ ва андӯҳи амиқ.

Илова бар ин, ин метавонад сабаби ғамгинии меросӣ, қобилияти қабул ва омезиши муҳаббат бошад.Одам новобаста аз он ки дар сатҳи чуқур эҳтиёҷ ба он эҳсос мешавад, муҳаббатро сарфи назар мекунад.

Бо худ дар низоъ қарор гирифта, ӯ наметавонад муҳаббати дигаронро қабул кунад. Усули табобат. Ёфтани оромии ботинӣ, ошкоро дар муҳаббат ва қобилияти муҳаббат ин оғози роҳи баромадан аз беморӣ мебошад.

Анатолий Некрасов дар китоби худ «1000 ва як роҳи худдорӣ» дар бораи сабабҳои эҳтимолии метафизикии диабет менависад: Диабет - ин бемории маъмулӣ низ сабабҳои рӯҳонӣ дорад. Диабет бо хоҳишҳои инсон бевосита алоқаманд аст.

Ин беморӣ вақте рух медиҳад, ки шахс мехоҳад ба дигарон лаззат барад, вақте ки хоҳишҳои мустақилонаи худро пахш мекунад ва боварӣ дорад, ки ӯ ҳақ надорад аз зиндагӣ лаззат барад, то хешовандонаш онро дошта бошанд.

Сергей Н. Лазарев дар китобҳои худ "Ташхиси Карма" (Китобҳои 1-12) ва "Одами оянда" менависад, ки сабаби асосии ҳама бемориҳо, аз ҷумла бемориҳои чашм ва чашмҳо ин норасоӣ, норасоӣ ё ҳатто набудани он мебошанд. муҳаббат дар ҷони одам.

пул, шӯҳрат, боигарӣ, қудрат, лаззат, ҷинс, муносибатҳо, қобилият, тартибот, ахлоқ, дониш ва бисёр дигар арзишҳои моддӣ ва маънавӣ ... Аммо ин интиҳо нест, балки танҳо маънои ба даст овардани муҳаббати илоҳӣ (ҳақиқӣ), муҳаббат барои Худоё, муҳаббат, монанди Худо.

Ва дар он ҷое, ки дар дил муҳаббати ҳақиқӣ вуҷуд надорад, ба монанди фикру мулоҳизаҳои олам, бемориҳо, мушкилот ва душвориҳои дигар ба вуҷуд меоянд. Ин барои он зарур аст, ки шахс фикр кунад, дарк кунад, ки роҳи нодурустро рафта истодааст, фикр мекунад, сухан мегӯяд ва ягон кори нодуруст мекунад ва худро ислоҳ мекунад, роҳи дурустро мегирад!

Панкреас як узви системаи ҳозима аст, ки вазифаи омехта дорад.

Функсияи экзокринии ғадда секретсияи афшураи гадуди меъда мебошад, ки ферментҳои ҳозимаро, ки барои ҳазми ғизо заруранд, дар бар мегирад.

Функсияи эндогенӣ истеҳсоли гормонҳо ва танзими равандҳои мубодилаи моддаҳо мебошад. Панкреас дуввумин бузургтарин ҳозима (пас аз ҷигар) мебошад, ки фаъолияти дурусти ин узв барои саломатии тамоми организм муҳим аст.

Қариб ҳамаи бемориҳои гадуди зери меъда ҳамроҳӣ мешаванд. Дардро метавон дар соҳаҳои зерин мутамарказ кард: пушт, қабурғаҳо, тарафи чапи сандуқ. Шиддатнокии дард ҳангоми нафаскашӣ ё ҳангоми ҳаракат мушоҳида мешавад.

Эҳсосот ва бемориҳои меъда

Дар асари худ «Психосоматика ва психотерапияи бадан» психотерапевти машҳур Марк Сандомирский навиштааст: «Робитаи байни бадан ва рӯҳ ҳамеша дуҷониба аст. Тавре ки ҳама ихтилолҳои сомоматикӣ «решаҳои» равонии худро доранд, аз ин рӯ, ҳама гуна мушкилоти равонӣ ҳамеша «меваҳои» психосоматикиро медиҳанд. Бемориҳои меъда шаҳодати равшани ин мебошанд.

Агар мушкилоти меъда ба таври дақиқ аз ҷониби ІН ба вуҷуд ояд, пас ба шумо барои муайян кардани хусусияти ин эҳсосот ба шумо рӯйхати зерин лозим мешавад. Ҳамин тавр, психосоматикаи бемориҳои меъда моро минбаъд баррасӣ хоҳад кард.

Илтиҳоб дар узви номбурда - гастрит, одатан дар паси низоъ дар соҳаи ҳиссиёт ба амал меояд: қобилияти ба дӯш гирифтани масъулият, ба воя расидан ва роҳи ҳалли низоъҳои ҳалношуда. Вақте ки мо муноқишаи дохилиро намебинем, он ба шакли вазнинтар - ба шакли ҷисмонӣ мубаддал мешавад, то ки мағзи он ба худ диққат диҳад.

Ё шумо ҳисси кофии нигоҳдории худро надоред. Infantilism шуморо маҷбур мекунад, ки аз кӯшиши муҳофизат кардан даст кашед.

Бо вуҷуди ин, роҳи дигари рушди гастрит вуҷуд дорад - хашмгин. Вақте ки хашми шумо ба шумо пӯшида намешавад, кислотаи гидрохлоралии меъда, ки табиати худ хеле хашмгин аст, бештар муттамарказ мешавад.

Пардаи луоб ба вазифаи муҳофизати худ тоб оварда наметавонад. Ин маънои онро дорад, ки шумо таҳқирро бахшида наметавонед ва фаромӯш карда наметавонед.Агар шумо шикоятҳои худро маҳкам кунед, фавран маълум мешавад, ки чаро меъда дард мекунад: психосоматика дар ин ҷо нақши муҳим дошт.

Баъзеҳо таҷовузи мустақимро ба дарун мебаранд, аз берун ба оромӣ ва ҳатто оромӣ мемонанд. Аммо дохили лава ҷараён мегирад, ки ин, пеш аз ҳама, ба худи онҳо зарар мерасонад. Ин метавонад аксуламал ба ҳодисаҳо ё худ аз сабаби нокомӣ ё худбаҳодиҳӣ дар ғазаб.

Дигарон таҷовузи худро озодона изҳор мекунанд. Аммо ин кӯмак намекунад, зеро вазъияти муноқиша ҳамеша такрор мешавад. Ниҳоят, авҷи кулл захми меъда аст. Ин як психосоматикаи возеҳ аст: меъда худашро мехӯрад.

Агар ягон эҳсоси дар боло зикршуда шуморо фиреб диҳад, пас тааҷҷубовар нест, ки яке аз ташхисҳои дар боло зикршуда ба зудӣ пайдо мешаванд. Гузашта аз ин, маҳз ин эҳсосот метавонад ба варами меъда оварда расонад.

1. Танбалӣ. Аз ин рӯ, тамоми узвҳо бадтар кор мекунанд - мисли мо, онҳо "танбаланд". Бо гузашти вақт, агар шумо коре накунед, ки танбалӣ ба фаъолият табдил ёбад, ҳозима бо коҳиш додани истеҳсоли шарбати меъда бадтар мешавад.
2. Ғазаб. Ин аст, ки изтироб ҳангоми ҳамкорӣ бо ҷаҳони берунӣ зоҳир мешавад, меъда низ ба он психосоматикӣ реаксия мекунад, ки ин дар навбати худ майли асабониро зиёд мекунад.
3. Ноумедӣ, депрессия, бепарвоӣ, бепарвоӣ ба ҳама рӯйдодҳои атроф, кори тамоми узвҳоеро, ки ба фаъолияти шадид, аз ҷумла меъда машғуланд, суст мекунад. Чунин аст психосоматикаи гастрит атрофӣ, ки боиси хасташавии бадан мегардад.
4. Бераҳмӣ ва худпарастӣ. Тааҷҷубовар аст, ки меъда қариб ҳамеша аз ин эҳсосот азоб мекашад. Агар шумо аз мардум, хусусан аз наздиконатон аз ҳад зиёд талаб кунед, дар ниҳоят сардӣ пайдо мешавад. Ва он гоҳ психосоматика худро зоҳир мекунад - меъда фавран ба набудани ҳамоҳангӣ дар муносибат вокуниш нишон медиҳад.
5. Ноумедӣ ва хафагӣ. Карми вазнин, дар ниҳоят, ба мушкилоти зиёде мубаддал мешавад, ки бояд бо душвориҳои зиёд бартараф шаванд. Агар одам хатогиҳои худро дарк кунад ва боварӣ дорад, ки ба зудӣ ҳама чиз ба эътидол меояд, бо мурури замон вай карма мебарорад. Аммо набудани фаҳмиш ва қабул ба ташаккули хашм аз тақдир мусоидат мекунад. То фаҳмидани фаҳмидани он ки чаро ин ҳодисаҳо дар атрофи шумо рух дода истодаанд, ноумедӣ ва ноумедӣ мавҷуд аст.

• 1 Сабабҳои асосии беморӣ
• 2 Чӣ Луиза Ҳей мегӯяд
  • 2.1 Хусусиятҳои методология
  • 2.2 Тасдиқ чӣ гуна кор мекунад
• 3 Дар охир

Калимаҳое, ки истилоҳи “психосоматика” -ро ташкил медиҳанд, аз юнонӣ ба маънои “бадан” ва “ҷон” тарҷума шудаанд. Психосоматика як қисми илми тиббӣ ва равонӣ мебошад, ки муносибати байни ҳолати рӯҳӣ ва ҷисмонии шахсро меомӯзад.

Дар навбати худ, бемориҳои психосоматикӣ ин бемориҳое мебошанд, ки дар натиҷаи таҷрибаҳои эҳсосотӣ, депрессия, стресс ё дар заминаи онҳо шадид шудаанд. Ин маънои онро надорад, ки ин беморӣ дуруғ ё захмдор аст.

Дар мамлакати мо психосоматика чанде пеш ба вуҷуд омадааст. Дар Иттиҳоди Шӯравӣ, муносибати вай ба ӯ шубҳаовар буд. Аммо имрӯз, ҳар як духтури бодиққат ҳангоми муоина ва мусоҳиба кардани бемор, ҷанбаҳои психологии беморро муайян мекунад, ҳолати эмотсионалии беморро муайян мекунад. Маълум аст, ки намуди шахсият ва заминаҳои эҳсосӣ ба рушди бемориҳои воқеӣ таъсир мерасонанд.

Сабаби ин бемориро дар психосоматика бо авҷгирии шадидтари бемор ҷустуҷӯ кардан лозим аст ва агар табобати консервативӣ натиҷаи дилхоҳ надода бошад. Духтур бемории равонии бемориро гумон карда, беморро ба равоншинос равон мекунад ё маслиҳат медиҳад, ки сабабҳои психологии беморро мустақилона дарёфт кунад.

Панкреатит яке аз бемориҳои равонӣ мебошад. Мо мефаҳмем, ки сабабҳои панкреатит чист ва чӣ тавр психосоматика рушди бемориро шарҳ медиҳад.

Сабабҳои панкреатит бисёранд. Духтурон наметавонанд як соҳаи болиғро ҷудо кунанд.Гумон меравад, ки беморӣ метавонад бо омилҳои зерин ривоҷ ёбад:

• сӯиистифода машрубот
• патологияи рӯдаи рӯдаи,
• бемории ҷигар
• ҷароҳатҳои шикам
• бо назардошти доруҳои муайяне, ки ба ғадуд таъсири заҳролуд доранд (антибиотикҳо, диуретикҳо, гормонҳо),
• таъсири токсикалии моддаҳои маишӣ ва саноатӣ,
• дучоршавӣ бо вирусҳо ва бактерияҳо,
• фарбеҳӣ бо сабаби аз ҳад зиёд фарбеҳ шудан,
• вайрон кардани парҳез, паҳншавии ғизои зарарнок дар парҳез,
• таъсир ба аллергия
• сирояти кирми
• пайдоиши неоплазма, ки аз ин рӯ бастани каналҳои ғадуд мавҷуд аст.

Аммо, ҳеҷ яке аз ин сабабҳо дар рушди раванди илтиҳобӣ дар бофтаҳои ғадуд ҳалкунанда нест. Истеъмоли машруботи спиртӣ сабаби асосии панкреатит номида мешавад, аммо на ҳама алкоголикҳо бемориеро инкишоф медиҳанд, дар сурате, ки шахс дар ҳаёташ танҳо як шиша шароб истеъмол карда метавонад. Ин моро водор месозад, ки дар бораи нақши рӯҳии шахс дар рушди панкреатит фикр кунем.

Мо тавсия медиҳем, ки шумо дар вазни панкреатит вазн гиред.

Хонда шуд: Чӣ тавр варамкуниро рафъ кардан ва сабабҳои пайдоиши он кадомҳоянд.

Оё худро шифо додан мумкин аст?

Луиз Ҳей тамоми китоби худро дар бораи пайдоиши бемориҳо, ки дар тӯли фаъолияташ ҳамчун устод ва машваратчӣ дар калисои илмии ақл бо бисёр меҳмонон ҷамъ оварда шуда буд, дар китоби кӯчаки кабуди «Бадани худро шифо диҳед» нақл кард.

Ман кӯшиш кардам, ки ҷадвали мукотибаи бемориҳои муайян ва мушкилоти пинҳонии эҳсосиро, ки ба онҳо оварда мерасонад, тартиб диҳам.

Пас аз 12 сол, дар соли 1986, ҷадвали васеъ ва васеъшудаи бемориҳо дар китоби нави Ҳей бо номи «Худро шифо диҳед» пешниҳод гардид. Ин китоб фавран бестселлер шуд ва то ба имрӯз маъруфияти онро дар байни хонандагони тамоми ҷаҳон нагирифтааст.

Биёед бубинем, ки дар ин китоб шумораи зиёди одамонро дар тӯли даҳсолаҳо мутолиа карда, аз нав такрорӣ чӣ гуна месозад.

Мехоҳам қайд намоям, ки худи сохтори китоб ба таври ғайриоддӣ сохта шудааст.

Китоб аз боби калони назариявӣ оғоз меёбад, ки дар он Луиз Ҳей сабабҳои бемориҳои гуногунро таҳлил мекунад. Вай амиқан итминон дорад, ки сабабҳои ҳама бемориҳо - стереотипҳои қадимаи тафаккур, шахсе, ки муддати тӯлонӣ азхуд карда мешаванд ва эҳтимолан аз ҷониби волидайнаш ба дӯши ӯ гузошта шудаанд.

Одамон ин стереотипҳои тафаккурро дар асоси таҷрибаи манфии эҳсосӣ ташаккул медиҳанд, масалан:

• дар осеби кӯдакӣ аз сар гузаронда,
• оид ба беэътиноӣ нисбат ба ниёзҳо ва худхоҳӣ
• дар бораи маҳкум ва рад кардани инсон аз ҷониби ҷомеа,
• дар бораи тарсу ҳаросҳои зиёди пинҳон.

Таѓйир додани стереотипҳои қадимаи тафаккур, ки аксар вақт аз ҷониби волидайн дар кӯдакӣ гузошта мешаванд, шахс имкон пайдо мекунад, ки ҳаёти худро мустақилона бунёд кунад, вазъи ҷисмонӣ, равонӣ ва равонии худро беҳтар кунад.

Психосоматика дар бораи мушкилоте, ки шахсро азоб медиҳад, бисёр чизро гуфта метавонад.

Инҳоянд танҳо чанд намуна.

• Равғанҳои барзиёд дар бадан як намуди "болиш" -и муҳофизатӣ аз олами душман аст. Барои фаъолона оғоз кардани раванди гум кардани вазн, шумо бояд аввал шахсро маҷбур созед, ки худро бехатар ҳис кунад. Тасдиқи вазни вазн ин кори бузургро анҷом медиҳад.
• Аз даст додани мӯй ҳамеша нишон медиҳад, ки фишори шадидеро, ки инсон аз сар мегузаронад, нишон диҳад. Асабонӣ набошед ва бубинед, ки он ба ҳолати мӯи шумо чӣ гуна таъсир мерасонад.
• Аллергия - таҳаммулпазирии қатъии шуморо ба чизе ё касе (эҳтимолан ҳатто худатон) нишон медиҳад. Нафаси даврӣ, ки ягон сабабҳои объективӣ надорад, инчунин чунин ҳиссиёти манфиро нишон медиҳад.
• Бемории қалбӣ ва гадуди онҳо бо аз сар гирифтани муносибати мушкил бо ҳаёт, норозигии он аз сифати он алоқаманданд.
• Гармкунӣ, миомаи бачадон ва дигар бемориҳои занона одатан мушкилоти ҳалнашудаи ҷинсӣ, норозигии худ ё шарики ҷинсии шахсро нишон медиҳанд.
• Систит (илтиҳоби узвҳо) одатан дар одамоне рух медиҳад, ки доимо ІН ва эҳсосоти худро нигоҳ медоранд ва барои ба берун партофтан ҷуръат намекунанд.
• Силоҳ - шахси дидани шодмонӣ ва рӯйдодҳои мусбиро дар ҳаёти паси корҳои ҳаррӯза қатъ кардааст.
• Геморрой мушкилоти нигоҳдорӣ нишон медиҳад.
• Тавассути псориаз, бадан сигналҳо мефиристад, ки шахс бояд худро аз нафрат боздорад.
• Агар шумо гуноҳҳои дар гузашта содиршударо дар хотир дошта бошед ва бахшед, он саратонро табобат кардан мумкин аст.

Мувофиқи суханони Хэй, ягон беморӣ барои шахсе лозим аст, ки аломати беморӣ танҳо зуҳуроти берунаи мушкилоти эҳсосотӣ мебошад, ки дар ҳолати беҷуръатӣ пинҳон аст.

Барои он ки абадан аз бемории худ халос шавед, шумо бояд сабабҳои эҳсосии онро эътироф ва нест кунед. То он даме, ки шахс сабабҳои аслии бемории ӯро пурра дарк накунад, ирода ва интизом беқувват нахоҳанд шуд, зеро онҳо танҳо бо зуҳуроти берунаи ин беморӣ мубориза мебаранд.

Китоб бо як фасли калони назариявӣ, ки дар он Hay мегӯяд дар бораи қудрати беохир дар мо - қобилияти тағир додани худ ва ҷаҳони атрофи мо тавассути тасдиқ, бахшиш ва масъулият барои ҳар чизе, ки бо шумо рух медиҳад, хотима меёбад.

Агар бахшиш ва қабули масъулият бештар ё камтар возеҳ бошад, пас мафҳуми тасдиқ метавонад тавзеҳоти иловагиро талаб кунад. масъулияти пурра барои ҳама ҳолатҳое, ки бо шумо рух медиҳанд.

Дар амал, чунин ба назар мерасад:

• Шумо тасдиқи мувофиқро аз рӯйхати тасдиқи дар ҷадвал овардашуда пайдо мекунед ё онро барои худ таҳия мекунед;
• Агар шумо тасмим гиред, ки тасдиқи худро худатон эҷод кунед, муҳим аст, ки дар матни он ягон «не» мавҷуд набошад, зеро ақли тасодуфӣ онро нодида мегирад ва дар натиҷа тасдиқи шумо метавонад таъсири дақиқи муқобил дошта бошад,
• Пас аз тасдиқи тасмим, шумо ба кор кардани ҳамарӯза бо он шурӯъ кардаед, ки ин тасдиқро ҳар боре ки имкон дошта бошад, ба худ ё баланд садо диҳед.
• Шумо инчунин метавонед тасдиқи худро дар рӯи коғаз нависед ва онҳоро дар шакли пурраи хонагӣ ё офис овезед.

Ҳар қадар бештар бо тасдиқ кор мекунед, ҳамон қадар зуд тағиротро дар ҳолати рӯҳӣ ва ҷисмонии худ мушоҳида мекунед. Тафсилоти бештарро дар бораи тасдиқиҳо дар мақолаи мо дар бораи тасдиқҳо ёфтан мумкин аст.

Илова ба фасли умумии назариявии ибтидо ва қисми охир, муаллиф ба хонанда имконият медиҳад, ки мустақилона бо мушкилоти худ кор кунад.

Барои ин, китоб дорои:

1. Ҷадвали бемориҳои маъмултарин бо тавсифи сабабҳои эҳтимолии равонӣ ва эмотсионалии пайдоиши онҳо.
2. Бахши махсус дар сутунмӯҳра, аз он ҷумла:
   • сохтори сутунмӯҳра ва оқибатҳои ҷойивазкунӣ дар қисматҳои гуногуни сутунмӯҳра,
   • сабабҳои эҳтимолии эҳсосии curvature ҳаром, инчунин намунаҳои тарзи тафаккури дигар.
3. Маслиҳатҳои муаллиф дар бораи инкишоф додани худпарастӣ.
4. Машқҳои гуногун барои шифо додани муҳаббат.
5. Тасдиқи муфид барои бадани солим.

Инчунин якчанд мусоҳиба бо Луиза Ҳей, ки дар ин китоб дохил карда шудаанд, мавриди таваҷҷӯҳи зиёданд. Дар онҳо вай озодона ва кушоду равшан роҳи худро барои пурра шифо ёфтан, муносибати ӯ ба пул, фаҳмиши муҳаббатро тасвир мекунад.

Агар шумо муддати тӯлонӣ роҳи оддӣ ва муассир барои беҳбуд бахшидани саломатӣ ва сифати зиндагии худро ҷустуҷӯ карда бошед, дар ин сурат китоби "Худро шифо диҳед" метавонад ба шумо кӯмаки зиёд расонад.

Ҳамаи усулҳо ва машқҳоеро, ки Луиза Ҳей муфассал дар ин китоб муҳокима мекунад, метавонад ба ҳар шахс татбиқ кунад.Муҳаббат, бахшиш ва изҳорот - чӣ соддатар буда метавонад ва чаро шумо ҳоло бо мизи хасбеда сар намекунед?

Бо ин ҷадвал чӣ гуна дуруст кор кардан мумкин аст?

Дар ҷадвали поёнӣ оид ба бемориҳои маъмул номҳои бемориҳо дар сутуни якум алифбо навишта шудаанд. Пас аз баррасии мундариҷаи ин ҷадвал, шумо метавонед мустақилона сабабҳои эмотсионалӣ ва равониро барои ҳар як беморӣ фаҳмед ва инчунин тасдиқи мусбатеро пайдо кунед, ки барои рафъи ин беморӣ ё нишонаҳое, ки шуморо ташвиш медиҳанд, кӯмак расонад.

Бо ҷадвал бо тартиби зерин кор кунед:

• Мо дар сутуни якум бемориеро, ки моро шавқманд мекунанд, меёбем. Ҳама бемориҳо ба тартиби алифбо ҷойгиранд, аз ин рӯ ёфтани он душвор нест.
• Пас мо дар сутуни дуввум сабаби эҳтимолии эҳсоси ин бемориро мебинем.
• Мо на танҳо мехонем, балки маълумотро пурра медонем. Бе огоҳӣ, қабул ва дубора фикр кардан, таъсир, агар он бошад, комилан ночиз аст.
• Сутуни саввум тасдиқи мусбат медиҳад, ки шумо бояд ҳадди аққал 1 бор дар як рӯз то он даме, ки беҳбудии назаррасро эҳсос накунед, сабт ва интишор кунед.
• Пас аз муддате шумо бешубҳа беҳбудии назарраси ҷисмониро мебинед ва оромии рӯҳӣ ба даст меоред.

Чӣ бояд кард, агар шумо дар ҷадвал бемории худро наёфтед ё бо сабабҳои дар он овардашуда розӣ набошед?

• Агар сабаби эҳсосии дарди шумо, ки дар ин китоб оварда шудааст, ба шумо мувофиқат накунад, пас каме истироҳат кунед ва баъд ба худ савол диҳед: "Кадом фикрҳои ман ба ин оварда мерасонанд?"
• Бо овози баланд такрор кунед: "Ман дар ҳақиқат мехоҳам стереотипҳои тафаккури маро, ки сабаби бемории ман буданд, халос кунам."
• Изҳори мусбатро чандин маротиба такрор кунед, ки ба пайдоиши андешаҳои нав дар бораи вазъияти мавҷуда мусоидат мекунанд.
• Боварӣ ҳосил кунед, ки ҷараёни шифо аллакай ба охир расида истодааст ва натиҷаи он ба зудӣ намоён хоҳад шуд.

Аз ҳоло, дар он лаҳзаҳое, ки шумо дар бораи бемории худ фикр мекунед, ин амалҳоро такрор кунед. Ҳамарӯза эълони мусбатро эълон кардан муфид аст, зеро бо ин роҳ онҳо тадриҷан шуури солим ва мутаносибан ҷисми солимро ташкил медиҳанд.

Фаромӯш набояд кард, ки бидуни дарк ва дубора баррасии муносибати худ ба вазъият, ба худ ва ҷаҳон ҳеҷ чиз аз шумо ба амал намеояд. Калимаҳо танҳо боқӣ мемонанд. Мо танҳо ҷасорат дошта метавонем, ки ба мушкилоти худ бе тасаввурот назар кунем.

Бознигариҳои сершумори мусбати одамоне, ки изҳороти тӯлонӣ ва бомуваффақият дар амал татбиқшударо доранд, аз самаранокии баланди ин усули табобат шаҳодат медиҳанд.

Ҷисм ва ҷон

Ҳар яки мо як маротиба дард ва бадбахтӣ дар меъдаро аз сар гузаронидем. Вақте мо ҳис кардем, ки мушкилот бо ин узви муҳими ҳозима пухтагӣ аст ё аллакай баркамол шудааст, мо пеш аз ҳама ба назди духтур муроҷиат мекунем.

Дар ниҳоят, кӣ ба ёфтани сабаб ва ташхис кӯмак мекунад? Танҳо як духтур. Аммо, мутаассифона, аксар вақт чунин омилро ба монанди психосоматика ба назар намегиранд, сабабҳои берунаи патологияро меҷӯянд, дар ҳоле ки онҳо метавонанд дар дохили он ҷамъ карда шаванд. Агар меъдаатон дард кунад, дар ин маврид психосоматика нақши калидӣ дорад.

Шарқ дили равон аст

Маҳз дар Шарқ онҳо аввал ба омӯзиши психосоматика шурӯъ карданд ва нисбат ба тибби расмӣ хеле муваффақ гаштанд, гарчанде ки он таъсири зараровари фишори баданро эътироф мекунад, то ҳол ба ин гуна нақши муҳим намедиҳад.

Диққат! Духтурон ҳатто боварӣ доранд, ки стресси каме фоидаовар аст, зеро он барои нигоҳ доштани бадан кӯмак мекунад. Дуруст, стрессҳои доимӣ ва доимӣ ба бадан ҳеҷ чизи хубе намеоранд.

Кадом эҳсосот аксар вақт бемориҳои равониро ба вуҷуд меоранд? Инҳоянд:

Инҳо зуҳуроти пурқуввати эҳсосот мебошанд, ки мо одатан онҳоро идора карда наметавонем. Муайян карда мешавад, ки ҳар як орган бо эҳсосоти худ алоқаманд аст. Ҳамин тавр, гурдаҳо барои тарс, ноамнӣ ва иродаи суст масъуланд.

Вазифаи заифи шуш метавонад бо ғамгинӣ алоқаманд бошад. Ва агар оксиген дар бадан суст ҷаббида шавад, мушкилоти зиёд бо узвҳои дигари дохилӣ сар мешавад.

Дар хотир доред: фурӯ нишондани таҷрибаи дарунӣ барои бадани шумо як амали хеле бад ва зараровар аст. Эҳсосотро пахш кардан мумкин нест, онҳо бояд дуруст баён кардани онро ёд гиранд. Бидуни мӯи кандашуда ва хӯрокҳои шикаста, албатта, аммо изҳор кунед.